Immolations au Tibet. La honte du monde
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- Nombre de pages47
- PrésentationBroché
- Poids0.066 kg
- Dimensions12,5 cm × 21,0 cm × 0,4 cm
- ISBN979-10-90354-49-4
- EAN9791090354494
- Date de parution17/10/2013
- CollectionCeux qui marchent contre vent
- ÉditeurIndigène Editions
- Traducteur DEKYID
- PréfacierRobert Badinter
Résumé
"Voici un livre dense et tragique", écrit dans sa préface Robert Badinter. Il poursuit : "Ce que les flammes qui les brûlent proclament, c'est qu'ils ne peuvent plus supporter l'agression commise contre leur peuple, l'éradication de ses coutumes et de sa langue, le génocide culturel auxquels, dans le lâche silence des Etats, les autorités chinoises se livrent au Tibet." Ce texte, où la rigueur glaçante des "détails" tient souvent lieu d'émotion, rappelle La Question d'Henri Alleg, rédigée en 1958, en pleine guerre d'Algérie, pour dénoncer la torture perpétrée par l'armée française.
Depuis 1959, le Tibet, annexé parla Chine au mépris du droit international, a vu une répression féroce s'abattre sur lui, sa capitale Lhassa devenant "un ghetto sous occupation nazie". Entravés dans toutes leurs manifestations collectives, ces résistants de l'esprit n'ont plus que ce moyen de protestation : l'auto-immolation, la seule violence qui leur paraisse concevable, celle dirigée contre soi-même.
Ni attentats ni terrorisme, mais en vérité la non-violence portée à son paroxysme, son incandescence.
Depuis 1959, le Tibet, annexé parla Chine au mépris du droit international, a vu une répression féroce s'abattre sur lui, sa capitale Lhassa devenant "un ghetto sous occupation nazie". Entravés dans toutes leurs manifestations collectives, ces résistants de l'esprit n'ont plus que ce moyen de protestation : l'auto-immolation, la seule violence qui leur paraisse concevable, celle dirigée contre soi-même.
Ni attentats ni terrorisme, mais en vérité la non-violence portée à son paroxysme, son incandescence.
"Voici un livre dense et tragique", écrit dans sa préface Robert Badinter. Il poursuit : "Ce que les flammes qui les brûlent proclament, c'est qu'ils ne peuvent plus supporter l'agression commise contre leur peuple, l'éradication de ses coutumes et de sa langue, le génocide culturel auxquels, dans le lâche silence des Etats, les autorités chinoises se livrent au Tibet." Ce texte, où la rigueur glaçante des "détails" tient souvent lieu d'émotion, rappelle La Question d'Henri Alleg, rédigée en 1958, en pleine guerre d'Algérie, pour dénoncer la torture perpétrée par l'armée française.
Depuis 1959, le Tibet, annexé parla Chine au mépris du droit international, a vu une répression féroce s'abattre sur lui, sa capitale Lhassa devenant "un ghetto sous occupation nazie". Entravés dans toutes leurs manifestations collectives, ces résistants de l'esprit n'ont plus que ce moyen de protestation : l'auto-immolation, la seule violence qui leur paraisse concevable, celle dirigée contre soi-même.
Ni attentats ni terrorisme, mais en vérité la non-violence portée à son paroxysme, son incandescence.
Depuis 1959, le Tibet, annexé parla Chine au mépris du droit international, a vu une répression féroce s'abattre sur lui, sa capitale Lhassa devenant "un ghetto sous occupation nazie". Entravés dans toutes leurs manifestations collectives, ces résistants de l'esprit n'ont plus que ce moyen de protestation : l'auto-immolation, la seule violence qui leur paraisse concevable, celle dirigée contre soi-même.
Ni attentats ni terrorisme, mais en vérité la non-violence portée à son paroxysme, son incandescence.
A propos de Tsering Woeser
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