Images De Soi Dans Le Discours. La Construction De L'Ethos

Le poids de la parole et sa force de persuasion ne découlent pas seulement de ce que dit l'orateur : ils dépendent aussi de l'image qu'il donne de sa personne, de l'impression qu'il produit sur son auditoire. De la rhétorique aristotélicienne à la pragmatique contemporaine, l'image de soi qui se construit dans le discours est désignée par le terme d'ethos. Il s'agit de la représentation du locuteur qui se dégage, non seulement de ce qu'il énonce, mais aussi des modalités de son énonciation, des postures qu'il adopte, de son style. Comment la théorie d'Aristote informe-t-elle les conceptions contemporaines de l'ethos ? Comment celles-ci éclairent-elles le bon fonctionnement des interactions verbales dans les pratiques discursives les plus diverses, de la publicité au discours politique, en passant par le texte littéraire ? Telles sont les principales questions auxquelles répondent ici, à la croisée des disciplines, un ensemble de travaux qui allient la réflexion théorique à l'analyse concrète. Chemin faisant, sont étudiés des discours de De Gaulle, de Pétain, de Le Pen, des textes polémiques de Romain Rolland et de Jean Giono, et il est question de la littérature galante du XVIIème siècle et d'un texte biblique.