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Est-il encore possible de concevoir un retournement de la situation mondiale, à partir duquel seulement pourrait se dessiner un nouvel horizon ? Qu'il puisse y avoir un horizon inverse" : cela ne signifie pas que nous devons concevoir une de ces alternatives" que le capitalisme pourrait tourner à son avantage. S'il y a alternative, celle-ci doit être formulée dans toute sa radicalité : voulons-nous la route mortifère promise par le capital, l'accélération sur fond de vide en espérant ne pas trop mal s'en tirer de son côté.
Ou bien voulons-nous dessiner une forme de la vie commune qui préserve la possibilité même du futur ? Le fait même de poser cette question oblige à redéfinir la politique celle qui vise l'instauration de l'égalité. Sa visée ne se limite pas à une "redistribution des richesses" : elle est de transformer les relations jusque dans la vie la plus ordinaire. Son enjeu est de restituer à la vie ordinaire la possibilité de tenir la promesse qu'elle contient : être le lieu du bonheur.