Nicole Parfait, Docteur d'Etat en philosophie et germaniste, spécialiste de Heidegger, a enseigné la philosophie morale et politique dans diverses universités d'Amérique et d'Allemagne. Elle est actuellement Directrice de l'Institut d'études françaises à l'université de la Sarre.
Hölderlin et la France
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- Nombre de pages173
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.218 kg
- Dimensions13,5 cm × 21,5 cm × 1,3 cm
- ISBN2-7384-7777-1
- EAN9782738477774
- Date de parution01/04/1999
- CollectionLa philosophie en commun
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Hölderlin se situe à la croisée des chemins entre la France et l'Allemagne. La Révolution que la France a accomplie dans l'ordre politique, l'immense poète allemand a tenté de la penser comme révolution dans les rapports de l'Homme à la divine Nature. C'est cette relation entre les deux pays, telle qu'elle se réfracte dans le prisme exceptionnel de Hölderlin, que le présent recueil envisage. La situation unique de Hölderlin une fois définie par Nicole Parfait, Jean-Pierre Lefèbvre analyse les influences exercées par les événements politiques en France sur la vie et les conceptions du poète.
A l'intérieur même de son oeuvre, Jürgen Link et Theresia Birkenhauer examinent La Mort d'Empédocle, tandis que Holger Schmidt et Françoise Dastur éclairent la dimension révolutionnaire de l'ensemble. Enfin, un parallèle avec Gilles Deleuze permet à Arnaud Villani de considérer la relation entre Hölderlin et la pensée française ultérieure. Au terme de cette enquête se révèle dans toute son ampleur cette "révolution de la pensée" prônée par Hölderlin, conçue, selon le mot de F.
Dastur, comme "pensée de la révolution".
A l'intérieur même de son oeuvre, Jürgen Link et Theresia Birkenhauer examinent La Mort d'Empédocle, tandis que Holger Schmidt et Françoise Dastur éclairent la dimension révolutionnaire de l'ensemble. Enfin, un parallèle avec Gilles Deleuze permet à Arnaud Villani de considérer la relation entre Hölderlin et la pensée française ultérieure. Au terme de cette enquête se révèle dans toute son ampleur cette "révolution de la pensée" prônée par Hölderlin, conçue, selon le mot de F.
Dastur, comme "pensée de la révolution".




