Histoire et élaboration imaginaire dans les romans de Williams Sassine
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- Nombre de pages162
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.26 kg
- Dimensions13,0 cm × 21,0 cm × 1,2 cm
- ISBN978-2-343-09727-5
- EAN9782343097275
- Date de parution06/07/2016
- CollectionClassiques francophones
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
L'oeuvre de Williams Sassine, écrivain guinéen francophone (1944-1997), participe pleinement au renouvellement de la littérature des francophonies du Sud, dite "des Indépendances". Si la dénonciation et la contestation des Indépendances formelles sont bien au centre de ses romans, cette réalité historique et politique est véritablement transposée, "transfigurée" par l'écriture et le fréquent déplacement du discours dans l'imaginaire.
La part de l'allégorique, du symbolique, voire de l'onirique, dans un roman comme Le Jeune Homme de sable par exemple, nous confronte à un mode de représentation de l'Histoire en désaccord total avec les mécanismes de la représentation réaliste. Il passe par le traitement des personnages, du temps et de l'espace et par différents procédés d'écriture, le plus souvent à forte teneur poétique. Mais on rencontre aussi les dérives satiriques du Zéhéros n'est pas n'importe qui, portées à l'extrême dans le roman posthume, Mémoires d'une peau.
Il apparaît alors que les éléments historiques deviennent le ressort d'une élaboration imaginaire particulièrement puissante.
La part de l'allégorique, du symbolique, voire de l'onirique, dans un roman comme Le Jeune Homme de sable par exemple, nous confronte à un mode de représentation de l'Histoire en désaccord total avec les mécanismes de la représentation réaliste. Il passe par le traitement des personnages, du temps et de l'espace et par différents procédés d'écriture, le plus souvent à forte teneur poétique. Mais on rencontre aussi les dérives satiriques du Zéhéros n'est pas n'importe qui, portées à l'extrême dans le roman posthume, Mémoires d'une peau.
Il apparaît alors que les éléments historiques deviennent le ressort d'une élaboration imaginaire particulièrement puissante.
L'oeuvre de Williams Sassine, écrivain guinéen francophone (1944-1997), participe pleinement au renouvellement de la littérature des francophonies du Sud, dite "des Indépendances". Si la dénonciation et la contestation des Indépendances formelles sont bien au centre de ses romans, cette réalité historique et politique est véritablement transposée, "transfigurée" par l'écriture et le fréquent déplacement du discours dans l'imaginaire.
La part de l'allégorique, du symbolique, voire de l'onirique, dans un roman comme Le Jeune Homme de sable par exemple, nous confronte à un mode de représentation de l'Histoire en désaccord total avec les mécanismes de la représentation réaliste. Il passe par le traitement des personnages, du temps et de l'espace et par différents procédés d'écriture, le plus souvent à forte teneur poétique. Mais on rencontre aussi les dérives satiriques du Zéhéros n'est pas n'importe qui, portées à l'extrême dans le roman posthume, Mémoires d'une peau.
Il apparaît alors que les éléments historiques deviennent le ressort d'une élaboration imaginaire particulièrement puissante.
La part de l'allégorique, du symbolique, voire de l'onirique, dans un roman comme Le Jeune Homme de sable par exemple, nous confronte à un mode de représentation de l'Histoire en désaccord total avec les mécanismes de la représentation réaliste. Il passe par le traitement des personnages, du temps et de l'espace et par différents procédés d'écriture, le plus souvent à forte teneur poétique. Mais on rencontre aussi les dérives satiriques du Zéhéros n'est pas n'importe qui, portées à l'extrême dans le roman posthume, Mémoires d'une peau.
Il apparaît alors que les éléments historiques deviennent le ressort d'une élaboration imaginaire particulièrement puissante.
A propos de Marie-Françoise Chitour
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