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Henri Lefebvre. Vie, oeuvres, concepts
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- Nombre de pages142
- PrésentationBroché
- Poids0.175 kg
- Dimensions14,5 cm × 19,0 cm × 0,7 cm
- ISBN978-2-7298-5229-0
- EAN9782729852290
- Date de parution01/12/2009
- CollectionLes grands théoriciens
- ÉditeurEllipses
Résumé
Découvrez ou redécouvrez les auteurs incontournables des sciences humaines avec la collection les grands théoriciens. Chaque ouvrage présente de façon didactique et en une synthèse vivante la biographie d'un auteur, ses oeuvres essentielles et ses concepts fondamentaux. Vous comprenez ainsi plus facilement les thèses caractéristiques mises au point par les grands théoriciens des sciences humaines.
Henri Lefebvre (1901-1991) est le sociologue français dont les oeuvres sont les plus traduites et les plus commentées dans le monde. Dans les années 1930, introducteur et commentateur des pensées de Hegel, Marx, Lénine, Nietzsche (il fut l'un des premiers traducteurs de ces auteurs), Henri Lefebvre est d'abord un romantique révolutionnaire qui se donne comme objet des réalités oubliées par la philosophie ou la sociologie.
Ainsi, il développe une Critique de la vie quotidienne dès 1947. En 1968, il publie Le droit à la ville, qui initie une série d'ouvrages sur l'urbain, l'espace, qui en font l'un des penseurs incontournables de la société d'aujourd'hui. Il étudie l'État, l'oeuvre. Il pratique la méthode régressive-progressive et invente une théorie des moments, sociologie de la conscience. En tant que penseur du possible, il indique une voie pour sortir de la crise.
Henri Lefebvre (1901-1991) est le sociologue français dont les oeuvres sont les plus traduites et les plus commentées dans le monde. Dans les années 1930, introducteur et commentateur des pensées de Hegel, Marx, Lénine, Nietzsche (il fut l'un des premiers traducteurs de ces auteurs), Henri Lefebvre est d'abord un romantique révolutionnaire qui se donne comme objet des réalités oubliées par la philosophie ou la sociologie.
Ainsi, il développe une Critique de la vie quotidienne dès 1947. En 1968, il publie Le droit à la ville, qui initie une série d'ouvrages sur l'urbain, l'espace, qui en font l'un des penseurs incontournables de la société d'aujourd'hui. Il étudie l'État, l'oeuvre. Il pratique la méthode régressive-progressive et invente une théorie des moments, sociologie de la conscience. En tant que penseur du possible, il indique une voie pour sortir de la crise.