Daniel Isaac Itoua décrypte les codes de l'Egypte antique, en y trouvant des référents dans les traditions des terres de l'actuelle République du Congo. Il s'appuie sur les géographies du pouvoir pour offrir des pages inédites de l'histoire moderne du Congo inconnue du grand public et des spécialistes. Il explique, à partir de "l'ancien", les errements et les avancées de ce pouvoir tout en se posant les questions suivantes : comment et pourquoi les mêmes façons de faire la politique poursuivent-elles les acteurs, en trouvant leurs justifications dans les codes de l'Egypte antique ? Comment comprendre que Fulbert Youlou, premier président de la République, vint à négocier avec Jacques Opangault pour mettre fin à la guerre de 1959 à Madibou (Brazzaville) ? Et, 38 ans après, que Denis Sassou N'guesso l'imite, dans le même espace, avec des assistants qui semblent sortir du même nuage ? A travers ces interrogations, l'auteur enseigne que la tradition demeure visible et invisible dans tous les actes que posent les Congolais, notamment les politiques.
Daniel Isaac Itoua décrypte les codes de l'Egypte antique, en y trouvant des référents dans les traditions des terres de l'actuelle République du Congo. Il s'appuie sur les géographies du pouvoir pour offrir des pages inédites de l'histoire moderne du Congo inconnue du grand public et des spécialistes. Il explique, à partir de "l'ancien", les errements et les avancées de ce pouvoir tout en se posant les questions suivantes : comment et pourquoi les mêmes façons de faire la politique poursuivent-elles les acteurs, en trouvant leurs justifications dans les codes de l'Egypte antique ? Comment comprendre que Fulbert Youlou, premier président de la République, vint à négocier avec Jacques Opangault pour mettre fin à la guerre de 1959 à Madibou (Brazzaville) ? Et, 38 ans après, que Denis Sassou N'guesso l'imite, dans le même espace, avec des assistants qui semblent sortir du même nuage ? A travers ces interrogations, l'auteur enseigne que la tradition demeure visible et invisible dans tous les actes que posent les Congolais, notamment les politiques.
