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Fragments d'une philosophie de l'erreur et de la douleur, du mal et de la mort. Précédé de Conscience italienne

Par : Giuseppe Rensi
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  • Nombre de pages149
  • FormatGrand Format
  • PrésentationBroché
  • Poids0.2 kg
  • Dimensions14,0 cm × 21,0 cm × 1,0 cm
  • ISBN978-88-6976-254-3
  • EAN9788869762543
  • Date de parution14/04/2021
  • ÉditeurMimesis
  • AuteurMario Untersteiner
  • TraducteurMarie-José Tramuta
  • TraducteurFrancesca Salvarezza

Résumé

Paru en Italie en 1937, Fragments d'une philosophie de l'erreur et de la douleur, du mal et de la mort est le dernier des six petits volumes dans lesquels Rensi adopte le style de la pensée brève.A ce titre, l'ébauche, la forme courte, l'éclat, le fragment saisissent au mieux, comme toute pièce poétique, la furtivité de la pensée, en dessinant à la fois un espace textuel qui a dû apparaître à Rensi comme étant le plus approprié pour déceler l'absurde, le hasard et l'erreur qui affectent le Réel.
Que la raison ne soit jamais pure cognoscibilité abstraite, mais soit toujours aussi non-raison, c'est-à-dire un système de direction de l'entendement permettant le déploiement d'une réalité qui se diversifie à l'infini, se contredit à l'infini, tel est le leitmotiv qui traverse les formidables pages de cette oeuvre, qui est à la fois un cri d'indignation et un appel vigoureux à la justice.

L'éditeur en parle

Avec Fragments d'une philosophie de l'erreur et de la douleur, du mal et de la mort, paru en 1937, Giuseppe Rensi adopte un style de pensée brève. " La philosophie - note-t-il - n'est pas vérité, mais point de vue ". A ce titre l'ébauche, le fragment, la forme courte, saisissent au mieux comme toute pièce poétique la furtivité de la pensée, en dessinant un espace textuel interrompu et brisé, le plus approprié pour saisir le hasard, la violence et l'absurde qui affectent selon lui l'ordre ontologique et axiologique du monde.
Fragments représente l'un des témoignages les plus puissants de cette douloureuse certitude. Face au Mal triomphant, cependant, rien n'a pu détruire la pensée de ce moraliste dont le scepticisme ne se sépare jamais de l'ironie et de l'humour.
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