Entre le Peuple et la Nation. Les intellectuels et la politique au Brésil
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- Nombre de pages315
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.515 kg
- Dimensions15,0 cm × 23,0 cm × 1,8 cm
- ISBN2-7351-0307-2
- EAN9782735103072
- Date de parution01/02/1989
- CollectionBrasilia
- ÉditeurMaison des Sciences de l'Homme
Résumé
Si les idées ne font pas l'histoire, elles contribuent parfois à façonner un imaginaire politique suffisamment prégnant pour qu'il devienne une réalité concrète. Les intellectuels brésiliens de ce siècle sont nombreux à se percevoir comme une catégorie sociale à part, convaincus de leur vocation à participer à la construction de la société aux côtés de l'Etat ou contre lui. Champs intellectuel et politique apparaissent dès lors comme étroitement imbriqués.
Par-delà les avatars du modernisme ou du scientisme autoritaire, du marxisme ou de la problématique de la dépendance, l'"intelligentsia" brésilienne nourrit une même et tenace certitude : celle d'avoir un accès privilégié à la "réalité brésilienne". Et une même méfiance à l'encontre des mécanismes de la démocratie libérale. Mais ses efforts incessants pour doter la Nation d'un peuple, ou pour faire du peuple une Nation, vont parfois de pair avec une profonde suspicion à l'égard des masses et de leur capacité à devenir un sujet politique.
Le processus actuel de démocratisation annonce cependant une mise en cause tant des schèmes les plus forts de la pensée brésilienne que de l'identité même des intellectuels.
Par-delà les avatars du modernisme ou du scientisme autoritaire, du marxisme ou de la problématique de la dépendance, l'"intelligentsia" brésilienne nourrit une même et tenace certitude : celle d'avoir un accès privilégié à la "réalité brésilienne". Et une même méfiance à l'encontre des mécanismes de la démocratie libérale. Mais ses efforts incessants pour doter la Nation d'un peuple, ou pour faire du peuple une Nation, vont parfois de pair avec une profonde suspicion à l'égard des masses et de leur capacité à devenir un sujet politique.
Le processus actuel de démocratisation annonce cependant une mise en cause tant des schèmes les plus forts de la pensée brésilienne que de l'identité même des intellectuels.
Si les idées ne font pas l'histoire, elles contribuent parfois à façonner un imaginaire politique suffisamment prégnant pour qu'il devienne une réalité concrète. Les intellectuels brésiliens de ce siècle sont nombreux à se percevoir comme une catégorie sociale à part, convaincus de leur vocation à participer à la construction de la société aux côtés de l'Etat ou contre lui. Champs intellectuel et politique apparaissent dès lors comme étroitement imbriqués.
Par-delà les avatars du modernisme ou du scientisme autoritaire, du marxisme ou de la problématique de la dépendance, l'"intelligentsia" brésilienne nourrit une même et tenace certitude : celle d'avoir un accès privilégié à la "réalité brésilienne". Et une même méfiance à l'encontre des mécanismes de la démocratie libérale. Mais ses efforts incessants pour doter la Nation d'un peuple, ou pour faire du peuple une Nation, vont parfois de pair avec une profonde suspicion à l'égard des masses et de leur capacité à devenir un sujet politique.
Le processus actuel de démocratisation annonce cependant une mise en cause tant des schèmes les plus forts de la pensée brésilienne que de l'identité même des intellectuels.
Par-delà les avatars du modernisme ou du scientisme autoritaire, du marxisme ou de la problématique de la dépendance, l'"intelligentsia" brésilienne nourrit une même et tenace certitude : celle d'avoir un accès privilégié à la "réalité brésilienne". Et une même méfiance à l'encontre des mécanismes de la démocratie libérale. Mais ses efforts incessants pour doter la Nation d'un peuple, ou pour faire du peuple une Nation, vont parfois de pair avec une profonde suspicion à l'égard des masses et de leur capacité à devenir un sujet politique.
Le processus actuel de démocratisation annonce cependant une mise en cause tant des schèmes les plus forts de la pensée brésilienne que de l'identité même des intellectuels.
