Docteur en sciences des religions et licence canonique de théologie, Enseignant à la Faculté Notre-Dame, Vicaire à la paroisse Saint-Ferdinand-des-Ternes.
Ecrits de la Sagesse
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- Nombre de pages190
- PrésentationBroché
- Poids0.24 kg
- Dimensions14,0 cm × 21,0 cm × 1,5 cm
- ISBN978-2-88959-338-5
- EAN9782889593385
- Date de parution01/09/2022
- CollectionCollège des Bernardins
- ÉditeurParole et silence
Résumé
Cette introduction aux cinq livres sapientiels (Jb, Pr, Qo, Si et Sg) en propose un commentaire suivi qui met en avant leur cohérence et leur projet commun. Les cinq livres de sagesse sont donc abordés comme autant de réécritures et de mûrissements successifs des mêmes thèmes centraux, et l'ensemble en vient à acquérir une réelle unité, comme un ensemble architectural dont la cohérence apparaît à ses propres bâtisseurs au fur et à mesure de la constuction.
Le corpus sapientiel est ainsi le fruit de la réception par Israël de la sagesse commune du Proche-Orient ancien, sous-tendue par une incessante méditation sur sa propre place dans le monde, entre particularisme et universalité. Le commentaire suivi de ces cinq livres, proposant une vue d'ensemble ainsi que des arrêts sur les passages jugés les plus emblématiques, montre le texte biblique pris dans un mouvement de réécriture et d'auto-commentaire qui jette les bases de sa propre réception par la littérature patristique et au-delà.
Le corpus sapientiel est ainsi le fruit de la réception par Israël de la sagesse commune du Proche-Orient ancien, sous-tendue par une incessante méditation sur sa propre place dans le monde, entre particularisme et universalité. Le commentaire suivi de ces cinq livres, proposant une vue d'ensemble ainsi que des arrêts sur les passages jugés les plus emblématiques, montre le texte biblique pris dans un mouvement de réécriture et d'auto-commentaire qui jette les bases de sa propre réception par la littérature patristique et au-delà.
Cette introduction aux cinq livres sapientiels (Jb, Pr, Qo, Si et Sg) en propose un commentaire suivi qui met en avant leur cohérence et leur projet commun. Les cinq livres de sagesse sont donc abordés comme autant de réécritures et de mûrissements successifs des mêmes thèmes centraux, et l'ensemble en vient à acquérir une réelle unité, comme un ensemble architectural dont la cohérence apparaît à ses propres bâtisseurs au fur et à mesure de la constuction.
Le corpus sapientiel est ainsi le fruit de la réception par Israël de la sagesse commune du Proche-Orient ancien, sous-tendue par une incessante méditation sur sa propre place dans le monde, entre particularisme et universalité. Le commentaire suivi de ces cinq livres, proposant une vue d'ensemble ainsi que des arrêts sur les passages jugés les plus emblématiques, montre le texte biblique pris dans un mouvement de réécriture et d'auto-commentaire qui jette les bases de sa propre réception par la littérature patristique et au-delà.
Le corpus sapientiel est ainsi le fruit de la réception par Israël de la sagesse commune du Proche-Orient ancien, sous-tendue par une incessante méditation sur sa propre place dans le monde, entre particularisme et universalité. Le commentaire suivi de ces cinq livres, proposant une vue d'ensemble ainsi que des arrêts sur les passages jugés les plus emblématiques, montre le texte biblique pris dans un mouvement de réécriture et d'auto-commentaire qui jette les bases de sa propre réception par la littérature patristique et au-delà.
A propos de Charles-Antoine Fogielman
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