Né en 1968 à Windé-Bago (Boboye) au Niger, Amadou Oumarou est titulaire d'un doctorat en sciences sociales à l'institut d'Anthropologie et de Sociologie (IAS) de l'université de Lausanne en Suisse. Il est actuellement enseignant-chercheur au département de sociologie de l'université Abdou Moumouni de Niamey et chercheur au LASDEL. Il mène des recherches sur diverses thématiques : les activités pastorales en zone agricole, la délivrance des biens et services publics dans les communes, la sécurité alimentaire et les perceptions paysannes des changements climatiques et environnementaux.
Dynamique du Pulaaku dans les sociétés Peules du Dallol Bosso (Niger)
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- Nombre de pages290
- PrésentationBroché
- Poids0.475 kg
- Dimensions15,5 cm × 24,0 cm × 1,6 cm
- ISBN978-2-296-99466-9
- EAN9782296994669
- Date de parution01/07/2012
- CollectionEtudes africaines
- ÉditeurL'Harmattan
- PréfacierMondher Kilani
Résumé
Le Pulaaku, ensemble de valeurs culturelles chez les Peuls, est longtemps présenté par la littérature comme un invariant malgré la diversité avérée des situations socio-économiques, politiques et géographiques dans lesquelles vivent les communautés peules en Afrique. Cette "invariance" est-elle une constance des règles et des valeurs dans le temps et dans l'espace ou une reconstruction permanente de celles-ci ? Cet ouvrage s'attache d'abord à identifier les conditions de variation des principaux cadres au sein desquels s'exprime le Pulaaku dans les sociétés peules du Dallol Bosso (Niger) et voir en quoi les pratiques socio-économiques (élevage, agriculture, etc.) ou religieuses (islam et autres croyances traditionnelles) contribuent à la réinvention et/ou au maintien du système de culture peule (Pulaaku).
Cet ouvrage analyse, ensuite, le "processus de réinvention" de ce système culturel à travers les stratégies d'adaptation et d'intégration des élément de changement dans son fonctionnement quotidien. Ainsi, le Pulaaku apparait comme un mode de fabrication de la "culture peule" vers laquelle tend chaque groupe, lequel à son tour s'en empare pour le modeler, le reformuler, voire l'abandonner en partie.
Cet ouvrage analyse, ensuite, le "processus de réinvention" de ce système culturel à travers les stratégies d'adaptation et d'intégration des élément de changement dans son fonctionnement quotidien. Ainsi, le Pulaaku apparait comme un mode de fabrication de la "culture peule" vers laquelle tend chaque groupe, lequel à son tour s'en empare pour le modeler, le reformuler, voire l'abandonner en partie.






