Du style parisien à l'éclectisme porfirien, Paris-Mexico 1784-1910 - Tome 2, Architectures et devenir des formes

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Résumé

Architecture du fer, éclectisme, pédagogie des Beaux-Arts... Expositions universelles, archéologie, travaux publics, hygiène... Dans un environnement asymétrique et de soumission aux formules globales, le Mexique du XIXe siècle n'a pas, comme on l'a dit, francisé ses moeurs et son architecture par fusion ou pulsion naturelle, après avoir expédié l'Espagne baroque. Il s'est aligné sur les modes cosmopolites où la France avançait ses normes.
L'analyse des transferts architecturaux entre les deux pays devrait donc éclairer sur les configurations globales du XIXe siècle et sur la position de la France dans les réseaux de la modernité anglo-française. Tome II. L'analyse architecturale, objet de ce second tome, postule un devenir des formes, soit la singularité des productions de l'art et leur transcendance acquise sur fond d'emprunt. Lieux refaits et modes recomposés instruisent le procès d'un éclectisme porfirien, en communication avec la modernité architecturale cosmopolite où prévalent les solutions françaises.
L'examen de l'architecture des Français au Mexique montre que rien ne se transporte en l'état.

Caractéristiques

  • Date de parution
    16/11/2015
  • Editeur
  • Collection
  • ISBN
    978-2-336-30580-6
  • EAN
    9782336305806
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    244 pages
  • Poids
    0.36 Kg
  • Dimensions
    15,5 cm × 24,0 cm × 1,4 cm

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À propos de l'auteur

Biographie de Françoise Dasques

Historienne de l'art, journaliste et auteur de films documentaires, Françoise DASQUES s'est engagée à résoudre l'énigme d'une question récurrente, celle de la francisation de l'architecture porfirienne. Elle a plus généralement voulu mener l'enquête sur la diffusion des modes français, urbains et constructifs, dans le monde du XIXe siècle, enquête qu'elle étendra par la suite, en mode comparatif à l'Inde coloniale.
Pour cet exercice patrimonial en pays tiers, elle s'est autorisée de la bilatéralité du sujet et de sa position médiane, installée pour la recherche en plein champ atlantique, soit entre les deux cultures.

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