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L'étude des dispositifs d'incrimination dans le temps long espagnol (XVIIIe-XXIe siècles) permet d'observer leurs métamorphoses et adaptations tout en faisant apparaître des constantes. Le corps en constitue l'objet de prédilection lorsqu'il s'agit "de gérer, de gouverner, de contrôler et d'orienter (...) les comportements, les gestes et les pensées des hommes", selon la définition qu'en propose Agamben.
Les analyses diverses de la première partie mettent en lumière à ce propos la continuité de notions comme la "décence" et la "virilité" ou l'émergence de l'autorité psychiatrique depuis les archives de la police jusque dans le roman. La deuxième, s'inscrivant dans la voie ouverte par Deleuze, considère les "machines" textuelles et visuelles de désincrimination dans des domaines aussi différents que la tragédie néo-classique, les mémoires, la littérature populaire, le cinéma et le roman contemporain espagnols.
