Dès les commencements de l'Histoire Sainte, Yahvé appelle Abraham à sortir, à quitter un lieu familier trop circonscrit pour s'ouvrir au grand large, à l'inconnu. Cet inconnu que l'homme est pour lui-même, il le découvre aussi au-dehors, comme venant à lui pour le conduire vers des fécondités inattendues. Il en sera de même avec Jésus de Nazareth. Il n'hésite pas à affronter "l'étrangèreté" de son comportement dans le regard de ses contemporains, à endosser une certaine méprise au sujet de sa vocation prophétique.
L'itinéraire proposé ici au lecteur suit cette aventure hors norme consignée dans les écrits bibliques. Dieu, paré des atours de l'étranger, se révèle un appel puissant à s'engager, pour tous, dans une perspective créatrice de liens fraternels. Accompagnant le mouvement de la rencontre entre les hommes qui se confient à lui sans réserve, Dieu dévoile sa véritable nature aimante. L'étranger, comme un chemin de plénitude pour l'homme et d'authentique révélation de Dieu en humanité.
Dès les commencements de l'Histoire Sainte, Yahvé appelle Abraham à sortir, à quitter un lieu familier trop circonscrit pour s'ouvrir au grand large, à l'inconnu. Cet inconnu que l'homme est pour lui-même, il le découvre aussi au-dehors, comme venant à lui pour le conduire vers des fécondités inattendues. Il en sera de même avec Jésus de Nazareth. Il n'hésite pas à affronter "l'étrangèreté" de son comportement dans le regard de ses contemporains, à endosser une certaine méprise au sujet de sa vocation prophétique.
L'itinéraire proposé ici au lecteur suit cette aventure hors norme consignée dans les écrits bibliques. Dieu, paré des atours de l'étranger, se révèle un appel puissant à s'engager, pour tous, dans une perspective créatrice de liens fraternels. Accompagnant le mouvement de la rencontre entre les hommes qui se confient à lui sans réserve, Dieu dévoile sa véritable nature aimante. L'étranger, comme un chemin de plénitude pour l'homme et d'authentique révélation de Dieu en humanité.
