Serge Carfantan, docteur agrégé de philosophie, enseigne la philosophie en classes préparatoires. Il est l'auteur de Connaissance de la totalité chez Almora, et de Conscience et connaissance de soi aux Presses Universitaires de Lille. Son site internet est un des sites de philosophie les plus visités dans le monde francophone : http : //www. philosophie-spiritualite. com/
Désir et passion sans motif
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- Nombre de pages300
- FormatPoche
- PrésentationBroché
- Poids0.3 kg
- Dimensions12,7 cm × 19,2 cm × 1,8 cm
- ISBN978-2-35118-384-7
- EAN9782351183847
- Date de parution22/11/2018
- CollectionPhilosophie et spiritualité
- ÉditeurAlmora
Résumé
Une réflexion magistrale sur le désir. Faut-il vivre sans désir ? Le désir est une force puissante, tantôt condamnée, tantôt célébrée. On le voit comme un vide qui cherche à être comblé ou comme un élan créateur qui se tourne vers le monde. Les philosophes ont prêté un grand intérêt au désir et à la passion depuis épicure ou le Bouddha jusqu'à Spinoza et Schopenhauer. Qu'est-ce que le désir ? Que désire le désir ? Est-il toujours source de souffrances ? Faut-il s'y abandonner ou le maîtriser ? Quelle place lui attribuer dans nos vies ? Faut-il vivre sans passion ? Serge Carfantan nous offre ici une analyse profonde de la question du désir et de la passion en s'appuyant tout autant sur les sagesses d'Orient que d'Occident.
Des auteurs classiques sont convoqués comme : Platon, épicure, épictète, Descartes, Spinoza, Hegel, Schopenhauer, Freud, Michel Henry... mais aussi des enseignants spirituels comme : Swami Prajnanpad, Krishnamurti, Eckhart Tolle, Jean Klein... L'auteur nous montre qu'on peut désirer sans souffrir et vivre dans la pure passion sans motif, sans objet, qui n'est rien d'autre que le feu intérieur, la flamme de la vie.
Des auteurs classiques sont convoqués comme : Platon, épicure, épictète, Descartes, Spinoza, Hegel, Schopenhauer, Freud, Michel Henry... mais aussi des enseignants spirituels comme : Swami Prajnanpad, Krishnamurti, Eckhart Tolle, Jean Klein... L'auteur nous montre qu'on peut désirer sans souffrir et vivre dans la pure passion sans motif, sans objet, qui n'est rien d'autre que le feu intérieur, la flamme de la vie.











