Des manières de traiter scientifiquement du droit naturel. De sa place dans la philosophie pratique et de son rapport aux sciences positives du droit

Par sa maîtrise encyclopédique de l'existence, la philosophie hégélienne a tenté de réconcilier de manière concrète et définitive - après la tourmente révolutionnaire où s'affrontèrent le monde ancien et le monde moderne - l'objectivité substantielle et la subjectivité singulière, l'ordre éthico-religieux et la raison progressiste, le totalitarisme politique et le libéralisme social, la nature réelle en son droit et le droit en sa nature formelle.