Jean-Louis Baldacci, psychiatre, psychanalyste, membre titulaire formateur de la société psychanalytique de Paris. Médecin directeur du Centre de consultations et de traitements psychanalytiques Jean Favreau de 2000 à 2015. Ses principaux travaux portent sur la sublimation, la consultation psychanalytique et l'interprétation. Dernier ouvrage paru : L'analyse avec fin ("Petite bibliothèque de psychanalyse", 2016).
"Dépasser les bornes". Le paradoxe du sexuel
Par :Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 24 septembreCet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 23 jours après la date de votre commande.
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages278
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.334 kg
- Dimensions13,0 cm × 21,7 cm × 1,3 cm
- ISBN978-2-13-080090-3
- EAN9782130800903
- Date de parution19/09/2018
- CollectionLe fil rouge
- ÉditeurPUF
Résumé
Comment l'analyste peut-il ouvrir à nouveau la dynamique paradoxale du sexuel ? Peut-être en apprenant, comme le recommandait Freud au pasteur Pfister à" dépasser les bornes" : s'il ne peut considérer la sublimation comme un but de la cure, en revanche l'analyste cherche à transmettre par l'interprétation les mouvements antagonistes qui l'animent. Mais l'interprétation n'est pas toujours suffisante et implique des variations sinon des transgressions de cadre.
L'ouverture sublimatoire qui en résulte grâce à la parole est une issue au refoulement, voire au clivage, et permet le réinvestissement des souvenirs. Les mouvements de sexualisation et de désexualisation du langage et de la pensée qui accompagnent cette ouverture traduiraient-ils la tentative d'accomplissement, au coeur de la langue, du deuil de l'objet, trace d'un meurtre de la mère, avant-coup de la symbolisation ?
L'ouverture sublimatoire qui en résulte grâce à la parole est une issue au refoulement, voire au clivage, et permet le réinvestissement des souvenirs. Les mouvements de sexualisation et de désexualisation du langage et de la pensée qui accompagnent cette ouverture traduiraient-ils la tentative d'accomplissement, au coeur de la langue, du deuil de l'objet, trace d'un meurtre de la mère, avant-coup de la symbolisation ?
