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Le monde nazi. 1919-1945
Grand Format
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Croire et détruire. Les intellectuels dans la machine de guerre SS
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- Nombre de pages698
- PrésentationBroché
- Poids0.558 kg
- Dimensions11,0 cm × 17,8 cm × 3,5 cm
- ISBN978-2-8185-0168-9
- EAN9782818501689
- Date de parution26/10/2011
- CollectionPluriel
- ÉditeurHachette Pluriel
Résumé
Ils étaient quatre-vingts et avaient à peine trente ans lors de l'arrivée d'Adolf Hitler au pouvoir. Leurs études universitaires destinaient ces juristes, économistes, linguistes, philosophes ou historiens à de belles carrières. Ils ont choisi de s'engager au sein des organes de répression du Troisième Reich. Ils ont théorisé et planifié l'élimination de vingt millions d'individus de race prétendument "inférieure" .
Ils ont organisé et assisté à l'extermination d'un million d'entre eux. Au long d'une enquête éprouvante dans les archives du SD et de la SS, Christian Ingrao retrace le destin de ces enfants de la Grande Guerre, s'intéresse à leurs réseaux - militants, universitaires ou amicaux -, étudie leurs manières d'envisager la guerre et le "Monde d'ennemis" qui, selon eux, les menace. Apparaissent alors les mécanismes de l'engagement, dans le nazisme puis dans le meurtre de masse.
Grâce à cette étude pionnière, on comprend comment ces hommes ont fait pour croire et pour détruire. Car l'histoire du nazisme est aussi tissée d'expériences personnelles, de ferveur et d'angoisse, d'utopie et de cruauté.
Ils ont organisé et assisté à l'extermination d'un million d'entre eux. Au long d'une enquête éprouvante dans les archives du SD et de la SS, Christian Ingrao retrace le destin de ces enfants de la Grande Guerre, s'intéresse à leurs réseaux - militants, universitaires ou amicaux -, étudie leurs manières d'envisager la guerre et le "Monde d'ennemis" qui, selon eux, les menace. Apparaissent alors les mécanismes de l'engagement, dans le nazisme puis dans le meurtre de masse.
Grâce à cette étude pionnière, on comprend comment ces hommes ont fait pour croire et pour détruire. Car l'histoire du nazisme est aussi tissée d'expériences personnelles, de ferveur et d'angoisse, d'utopie et de cruauté.
