La culture de masse en France. Tome 1, 1860-1930

Par : Dominique Kalifa
Formats :
  • Paiement en ligne :
    • Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 21 septembre
      Cet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 20 jours après la date de votre commande.
    • Retrait Click and Collect en magasin gratuit
  • Réservation en ligne avec paiement en magasin :
    • Indisponible pour réserver et payer en magasin
  • Nombre de pages122
  • FormatPoche
  • PrésentationBroché
  • Poids0.12 kg
  • Dimensions11,0 cm × 18,0 cm × 1,0 cm
  • ISBN2-7071-3515-1
  • EAN9782707135155
  • Date de parution27/09/2001
  • CollectionRepères
  • ÉditeurLa Découverte

Résumé

La notion de " culture de masse " évoque spontanément la société de consommation et de loisir dont l'essor est contemporain, en France, des Trente Glorieuses. Mais la recherche historique montre que ses prémices datent du dernier tiers du XIXe siècle. Qu'il s'agisse des journaux à grand tirage, des livres bon marché, de la photo, du cinéma, du music-hall, du sport spectacle, des expositions universelles, des réclames ou de la TSF, la société française a été progressivement saisie par les logiques d'une industrie culturelle qui a profondément modifié l'organisation, les métiers, les valeurs et les pratiques culturelles du plus grand nombre.
Ce livre analyse les transformations qui ont affecté l'univers du livre, du journal, des spectacles, des loisirs et du divertissement entre la fin du Second Empire et le Front populaire, ainsi que les discours récurrents sur la " mauvaise culture " et le " mauvais loisir ", largement constitutifs de cette entrée dans l'ère des masses. Il précède un second tome, consacré à la période 1930-1990.
Dominique Kalifa (1957-2020) était historien, professeur des universités, titulaire d'une chaire d'histoire contemporaine de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, enseignant à Sciences Po et membre de l'Institut universitaire de France. Ses travaux portaient sur l'histoire des imaginaires sociaux, de la presse écrite, mais aussi sur la figure de Fantômas, l'histoire de l'érotisme parisien et les chrononymes.