Corps : reflet d'une société en mouvement
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- Nombre de pages105
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.182 kg
- Dimensions14,5 cm × 21,0 cm × 1,0 cm
- ISBN979-10-346-0939-0
- EAN9791034609390
- Date de parution17/06/2025
- ÉditeurChamp Social (Editions)
Résumé
Il peut sembler déroutant de proposer 3 jours de réflexion sur la place du corps dans la pratique éducative, et pourtant... Longtemps délaissé ou dévalué par les sciences sociales, le corps est au coeur de nos pratiques professionnelles. Ces dernières doivent prendre en compte ses possibilités et ses limites ; le fait qu'il soit le lieu de fantasme, d'exaltation, d'épanouissement des désirs mais aussi le lieu de morcellement, d'hallucination, d'enfermement, de contraintes.
De plus, la question du rapport au-corps rejoint entre autres celle de l'identité. Il apparaît alors nécessaire pour l'individu lui-même et les acteurs qui gravitent autour, d'explorer le donné à voir extérieur du corps mais également son imaginaire intérieur, "ses blessures secrètes" (Genet, 2007) que chacun porte en lui et dont la voie d'accès privilégiée semble être le regard. Le regard que l'on porte sur soi mais aussi qu'autrui porte sur nous.
L'ambition de ces journées est d'aller au-delà de la question du prendre soin qui reste inévitable. Au travers d'apports sociologiques, anthropologiques, juridiques entre autres, de mises en lumière du cheminement d'équipes et d'institutions, nous allons tenter d'aborder les impasses auxquelles nous sommes parfois confrontés afin que les accompagnements proposés restent respectueux, éthiques, et modernes (Salmon, Vico, 2022).
De plus, la question du rapport au-corps rejoint entre autres celle de l'identité. Il apparaît alors nécessaire pour l'individu lui-même et les acteurs qui gravitent autour, d'explorer le donné à voir extérieur du corps mais également son imaginaire intérieur, "ses blessures secrètes" (Genet, 2007) que chacun porte en lui et dont la voie d'accès privilégiée semble être le regard. Le regard que l'on porte sur soi mais aussi qu'autrui porte sur nous.
L'ambition de ces journées est d'aller au-delà de la question du prendre soin qui reste inévitable. Au travers d'apports sociologiques, anthropologiques, juridiques entre autres, de mises en lumière du cheminement d'équipes et d'institutions, nous allons tenter d'aborder les impasses auxquelles nous sommes parfois confrontés afin que les accompagnements proposés restent respectueux, éthiques, et modernes (Salmon, Vico, 2022).
Il peut sembler déroutant de proposer 3 jours de réflexion sur la place du corps dans la pratique éducative, et pourtant... Longtemps délaissé ou dévalué par les sciences sociales, le corps est au coeur de nos pratiques professionnelles. Ces dernières doivent prendre en compte ses possibilités et ses limites ; le fait qu'il soit le lieu de fantasme, d'exaltation, d'épanouissement des désirs mais aussi le lieu de morcellement, d'hallucination, d'enfermement, de contraintes.
De plus, la question du rapport au-corps rejoint entre autres celle de l'identité. Il apparaît alors nécessaire pour l'individu lui-même et les acteurs qui gravitent autour, d'explorer le donné à voir extérieur du corps mais également son imaginaire intérieur, "ses blessures secrètes" (Genet, 2007) que chacun porte en lui et dont la voie d'accès privilégiée semble être le regard. Le regard que l'on porte sur soi mais aussi qu'autrui porte sur nous.
L'ambition de ces journées est d'aller au-delà de la question du prendre soin qui reste inévitable. Au travers d'apports sociologiques, anthropologiques, juridiques entre autres, de mises en lumière du cheminement d'équipes et d'institutions, nous allons tenter d'aborder les impasses auxquelles nous sommes parfois confrontés afin que les accompagnements proposés restent respectueux, éthiques, et modernes (Salmon, Vico, 2022).
De plus, la question du rapport au-corps rejoint entre autres celle de l'identité. Il apparaît alors nécessaire pour l'individu lui-même et les acteurs qui gravitent autour, d'explorer le donné à voir extérieur du corps mais également son imaginaire intérieur, "ses blessures secrètes" (Genet, 2007) que chacun porte en lui et dont la voie d'accès privilégiée semble être le regard. Le regard que l'on porte sur soi mais aussi qu'autrui porte sur nous.
L'ambition de ces journées est d'aller au-delà de la question du prendre soin qui reste inévitable. Au travers d'apports sociologiques, anthropologiques, juridiques entre autres, de mises en lumière du cheminement d'équipes et d'institutions, nous allons tenter d'aborder les impasses auxquelles nous sommes parfois confrontés afin que les accompagnements proposés restent respectueux, éthiques, et modernes (Salmon, Vico, 2022).
A propos de MAIS
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