Converties à l'islam. Parcours de femmes au Québec et en France
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- Nombre de pages264
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.405 kg
- Dimensions15,0 cm × 23,0 cm × 1,8 cm
- ISBN978-2-7606-3186-1
- EAN9782760631861
- Date de parution09/12/2013
- CollectionPUM
- ÉditeurPU Montréal
Résumé
La conversion de femmes occidentales à l'islam est un phénomène intrigant, même s'il reste relativement marginal. Le peu que nous en connaissons est déformé par les préjugés et l'incompréhension. Mais qu'en est-il en réalité ? L'anthropologue Géraldine Mossière, qui s'intéresse aux comportements religieux actuels et à ce qu'ils révèlent des sociétés modernes, a tenté de percer le mystère de Québécoises et de Françaises converties qui se sont confiées à elle au cours d'une enquête passionnante.
Dans cet ouvrage, elle invite le lecteur à découvrir les trajectoires personnelles et singulières de femmes converties, mais aussi à mieux comprendre la démarche de l'ethnographe dans cet univers exclusivement féminin.
Dans cet ouvrage, elle invite le lecteur à découvrir les trajectoires personnelles et singulières de femmes converties, mais aussi à mieux comprendre la démarche de l'ethnographe dans cet univers exclusivement féminin.
La conversion de femmes occidentales à l'islam est un phénomène intrigant, même s'il reste relativement marginal. Le peu que nous en connaissons est déformé par les préjugés et l'incompréhension. Mais qu'en est-il en réalité ? L'anthropologue Géraldine Mossière, qui s'intéresse aux comportements religieux actuels et à ce qu'ils révèlent des sociétés modernes, a tenté de percer le mystère de Québécoises et de Françaises converties qui se sont confiées à elle au cours d'une enquête passionnante.
Dans cet ouvrage, elle invite le lecteur à découvrir les trajectoires personnelles et singulières de femmes converties, mais aussi à mieux comprendre la démarche de l'ethnographe dans cet univers exclusivement féminin.
Dans cet ouvrage, elle invite le lecteur à découvrir les trajectoires personnelles et singulières de femmes converties, mais aussi à mieux comprendre la démarche de l'ethnographe dans cet univers exclusivement féminin.