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Commentaire sur la règle de Saint Benoît
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- Nombre de pages651
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.99 kg
- Dimensions17,1 cm × 24,0 cm × 3,3 cm
- ISBN2-85274-092-3
- EAN9782852740921
- Date de parution01/08/2005
- ÉditeurSolesmes (Editions de)
- PréfacierThierry Barbeau
Résumé
Le Commentaire sur la Règle de saint Benoît de dom Paul Delatte, qui fait ici l'objet d'une réimpression, est un des grands classiques parmi les commentaires que la Règle des moines a suscités au cours des siècles et suscite encore aujourd'hui, tant ce texte, élaboré dans le deuxième quart du VIe siècle, a gardé sa pertinence et conserve toute son actualité pour les hommes et les femmes du XXIe siècle.
Pour dom Delatte, la valeur suréminente de la vie monastique réside dans le renoncement absolu à toute chose pour être à Dieu seul. Le moine est appelé à unifier sa vie par la seule recherche de Dieu. Par ailleurs, Dom Delatte met l'accent sur la dimension contemplative de la vie monastique. Le fonctionnement même de la communauté bénédictine, les divers éléments de l'observance, les activités de chacun, tout oriente le moine vers ce but.
Si la vie monastique revêt une dimension apostolique, celle-ci ne réside pas dans un ministère occasionnel et individuel, mais dans cette prédication collective qui s'exerce tout particulièrement par la prière liturgique dont la place est si centrale et qui, avec la Lectio divina et le travail, constitue l'occupation principale du moine.
Pour dom Delatte, la valeur suréminente de la vie monastique réside dans le renoncement absolu à toute chose pour être à Dieu seul. Le moine est appelé à unifier sa vie par la seule recherche de Dieu. Par ailleurs, Dom Delatte met l'accent sur la dimension contemplative de la vie monastique. Le fonctionnement même de la communauté bénédictine, les divers éléments de l'observance, les activités de chacun, tout oriente le moine vers ce but.
Si la vie monastique revêt une dimension apostolique, celle-ci ne réside pas dans un ministère occasionnel et individuel, mais dans cette prédication collective qui s'exerce tout particulièrement par la prière liturgique dont la place est si centrale et qui, avec la Lectio divina et le travail, constitue l'occupation principale du moine.
Le Commentaire sur la Règle de saint Benoît de dom Paul Delatte, qui fait ici l'objet d'une réimpression, est un des grands classiques parmi les commentaires que la Règle des moines a suscités au cours des siècles et suscite encore aujourd'hui, tant ce texte, élaboré dans le deuxième quart du VIe siècle, a gardé sa pertinence et conserve toute son actualité pour les hommes et les femmes du XXIe siècle.
Pour dom Delatte, la valeur suréminente de la vie monastique réside dans le renoncement absolu à toute chose pour être à Dieu seul. Le moine est appelé à unifier sa vie par la seule recherche de Dieu. Par ailleurs, Dom Delatte met l'accent sur la dimension contemplative de la vie monastique. Le fonctionnement même de la communauté bénédictine, les divers éléments de l'observance, les activités de chacun, tout oriente le moine vers ce but.
Si la vie monastique revêt une dimension apostolique, celle-ci ne réside pas dans un ministère occasionnel et individuel, mais dans cette prédication collective qui s'exerce tout particulièrement par la prière liturgique dont la place est si centrale et qui, avec la Lectio divina et le travail, constitue l'occupation principale du moine.
Pour dom Delatte, la valeur suréminente de la vie monastique réside dans le renoncement absolu à toute chose pour être à Dieu seul. Le moine est appelé à unifier sa vie par la seule recherche de Dieu. Par ailleurs, Dom Delatte met l'accent sur la dimension contemplative de la vie monastique. Le fonctionnement même de la communauté bénédictine, les divers éléments de l'observance, les activités de chacun, tout oriente le moine vers ce but.
Si la vie monastique revêt une dimension apostolique, celle-ci ne réside pas dans un ministère occasionnel et individuel, mais dans cette prédication collective qui s'exerce tout particulièrement par la prière liturgique dont la place est si centrale et qui, avec la Lectio divina et le travail, constitue l'occupation principale du moine.
