Grégoire Brissé a été confronté à l'alchimie opérative dès 1974. Ses expériences réalisées, non sans succès, il laisse le laboratoire pour se consacrer, par la suite, à l'étude des Grands Anciens. Plusieurs traités d'alchimie sont issus de ses recherches, tels que François Cambriel, un alchimiste méconnu du XIX siècle, Les Alchimistes anglais du XVIIe siècle et la naissance de l'empire britannique, ainsi que le présent ouvrage.
Comment lire Fulcanelli. Alchimie & diplomatie
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- Nombre de pages209
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.32 kg
- Dimensions14,2 cm × 22,2 cm × 1,8 cm
- ISBN979-10-242-1776-5
- EAN9791024217765
- Date de parution04/01/2024
- ÉditeurDervy
Résumé
Fulcanelli reste de nos jours l'alchimiste le plus lu, et certainement le moins compris. Ses oeuvres, Le Mystère des cathédrales et Les Demeures philosophales, portant sur près de 800 pages, s'ingénient à présenter l'hermétisme du Grand Ouvre. Mais qu'entend-il par là ? Pour aboutir à cette fin, il commente essentiellement des ouvrages architecturaux, bien choisis, du Moyen Age et de la Renaissance et il nous dit que ces pierres "parlent".
Et si leur langage, pour lui, est double - exotérique et ésotérique -, ce qu'il faut saisir, c'est que son alchimie l'est tout autant. En effet, elle traite de la Pierre philosophale, ou Elixir, et de l'origine même du langage qui la décrit : la "langue des diplomates". Pour illustrer ce dernier point, il va nous conduire, in fine, au sein d'un bar montmartrois du XIX siècle où se rencontraient des individus appartenant à "la franc-maçonnerie internationale" ainsi qu'à "une obscure diplomatie".
Et là est son vrai message : l'alchimie concerne, outre la fabrication de l'Elixir, le rétablissement d'un ordre du monde qu'il a vu menacé. Au travers des métaphores employées - l'hermétisme architectural d'un passé qui lui est lointain -, ce qu'il a voulu transcrire, c'est la solution apportée au grand problème politique qui affecte la France en ce début du XXe siècle, la guerre, par la voie des actions les plus secrètes d'une diplomatie telle qu'issue du Quai d'Orsay.
Et si leur langage, pour lui, est double - exotérique et ésotérique -, ce qu'il faut saisir, c'est que son alchimie l'est tout autant. En effet, elle traite de la Pierre philosophale, ou Elixir, et de l'origine même du langage qui la décrit : la "langue des diplomates". Pour illustrer ce dernier point, il va nous conduire, in fine, au sein d'un bar montmartrois du XIX siècle où se rencontraient des individus appartenant à "la franc-maçonnerie internationale" ainsi qu'à "une obscure diplomatie".
Et là est son vrai message : l'alchimie concerne, outre la fabrication de l'Elixir, le rétablissement d'un ordre du monde qu'il a vu menacé. Au travers des métaphores employées - l'hermétisme architectural d'un passé qui lui est lointain -, ce qu'il a voulu transcrire, c'est la solution apportée au grand problème politique qui affecte la France en ce début du XXe siècle, la guerre, par la voie des actions les plus secrètes d'une diplomatie telle qu'issue du Quai d'Orsay.
