Dans ce deuxième titre de la série du Madarij as-Salikin d'Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya, le coeur du croyant chemine vers son Seigneur et traverse des stations. Avec l'éveil pour point de départ, l'itinérant atteint la clairvoyance. Chaque station lui apparaît désormais comme une étape et l'occasion, surtout, de faire provision. Aussi, c'est en prenant la mesure de sa servitude, que le croyant peut commencer son examen de conscience.
Lourde mais heureuse, cette introspection l'amène à distinguer avec justesse ses droits et ses devoirs. Il approche alors d'une notion clé de son cheminement : le repentir. Or, considérer cette voie du repentir conduit (par la grâce de Dieu) à une analyse en termes de fautes, de manquements, de torts commis envers soi-même et les autres. C'est aussi une réflexion sur le mal et ses multiples causes dont l'auteur donne ici un exposé clair et décisif.
Dans ce deuxième titre de la série du Madarij as-Salikin d'Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya, le coeur du croyant chemine vers son Seigneur et traverse des stations. Avec l'éveil pour point de départ, l'itinérant atteint la clairvoyance. Chaque station lui apparaît désormais comme une étape et l'occasion, surtout, de faire provision. Aussi, c'est en prenant la mesure de sa servitude, que le croyant peut commencer son examen de conscience.
Lourde mais heureuse, cette introspection l'amène à distinguer avec justesse ses droits et ses devoirs. Il approche alors d'une notion clé de son cheminement : le repentir. Or, considérer cette voie du repentir conduit (par la grâce de Dieu) à une analyse en termes de fautes, de manquements, de torts commis envers soi-même et les autres. C'est aussi une réflexion sur le mal et ses multiples causes dont l'auteur donne ici un exposé clair et décisif.
