Sergueï Netchaïev (1847 – 1882) est un nihiliste de la première heure et le fondateur de l'organisation révolutionnaire " Vindicte populaire ». Il adhère très tôt aux idées des groupes révolutionnaires russes et se rend plusieurs fois en Suisse où il se rapproche notamment de Bakounine. Ayant eu affaire à de multiples reprises à la justice impériale de son pays, il est finalement emprisonné les dernières années de sa vie pour le meurtre de l'un de ses jeunes camarades. Il est également lié à l'organisation révolutionnaire " Volonté du peuple », à l'origine de l'assassinat du tsar Alexandre II. Netchaïev doit entre autres sa célébrité au roman de Dostoïevski, Les Démons, dont l'intrigue est imaginée peu de temps avant que le révolutionnaire ne devienne connu du grand public, au point que le romancier se dira " plagié par la réalité ».
Catéchisme du révolutionnaire. Le règlement de l'organisation clandestine révolutionnaire "Vindicte populaire"
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- Nombre de pages48
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.078 kg
- Dimensions12,5 cm × 19,5 cm × 0,6 cm
- ISBN978-2-491345-00-6
- EAN9782491345006
- Date de parution15/10/2019
- ÉditeurRonces Editions
- TraducteurSergueï Shadrin
- PréfacierVictor Béguin
Résumé
Dans ce texte court, l'auteur expose sa conception du fonctionnement d'une organisation révolutionnaire. Nul argument qui consisterait donc à tenter de convaincre du bien-fondé de la Révolution dans ces lignes. Netchaïev est pragmatique et ne prêche qu'aux convertis. Il s'adresse et s'intéresse plus spécifiquement au camarade révolutionnaire non en tant qu'individu mais en tant que membre anonyme de l'organisation.
C'est des rapports que celui-ci doit entretenir avec lui-même, ses camarades, la société ou encore des rapports entre l'organisation et le peuple, dont il est question tout au long des vingt-six paragraphes-principes du Catéchisme de Netchaïev. Il s'agit d'un texte majeur de l'histoire révolutionnaire russe, et donc de l'histoire contemporaine de ce pays, dont Lénine a loué les qualités formelles il y a plus d'un siècle.
Le texte bénéficie d'une courte préface rédigée par Victor Béguin, docteur en philosophie, dont les recherches portent sur les oeuvres de Hegel et Marx.
C'est des rapports que celui-ci doit entretenir avec lui-même, ses camarades, la société ou encore des rapports entre l'organisation et le peuple, dont il est question tout au long des vingt-six paragraphes-principes du Catéchisme de Netchaïev. Il s'agit d'un texte majeur de l'histoire révolutionnaire russe, et donc de l'histoire contemporaine de ce pays, dont Lénine a loué les qualités formelles il y a plus d'un siècle.
Le texte bénéficie d'une courte préface rédigée par Victor Béguin, docteur en philosophie, dont les recherches portent sur les oeuvres de Hegel et Marx.
Dans ce texte court, l'auteur expose sa conception du fonctionnement d'une organisation révolutionnaire. Nul argument qui consisterait donc à tenter de convaincre du bien-fondé de la Révolution dans ces lignes. Netchaïev est pragmatique et ne prêche qu'aux convertis. Il s'adresse et s'intéresse plus spécifiquement au camarade révolutionnaire non en tant qu'individu mais en tant que membre anonyme de l'organisation.
C'est des rapports que celui-ci doit entretenir avec lui-même, ses camarades, la société ou encore des rapports entre l'organisation et le peuple, dont il est question tout au long des vingt-six paragraphes-principes du Catéchisme de Netchaïev. Il s'agit d'un texte majeur de l'histoire révolutionnaire russe, et donc de l'histoire contemporaine de ce pays, dont Lénine a loué les qualités formelles il y a plus d'un siècle.
Le texte bénéficie d'une courte préface rédigée par Victor Béguin, docteur en philosophie, dont les recherches portent sur les oeuvres de Hegel et Marx.
C'est des rapports que celui-ci doit entretenir avec lui-même, ses camarades, la société ou encore des rapports entre l'organisation et le peuple, dont il est question tout au long des vingt-six paragraphes-principes du Catéchisme de Netchaïev. Il s'agit d'un texte majeur de l'histoire révolutionnaire russe, et donc de l'histoire contemporaine de ce pays, dont Lénine a loué les qualités formelles il y a plus d'un siècle.
Le texte bénéficie d'une courte préface rédigée par Victor Béguin, docteur en philosophie, dont les recherches portent sur les oeuvres de Hegel et Marx.