Babou Paulin Bamouni est né le 10 avril 1950 à Réo, province du Sanguié (Burkina Faso). D'abord instituteur en Côte d'Ivoire, il part en France, à Paris, comme étudiant travailleur pour y apprendre le journalisme. Il obtient un doctorat de troisième cycle en sciences de l'information et de la communication et revient au pays en novembre 1982. Il est aujourd'hui directeur général de la Presse écrite au Burkina.
Burkina Faso. Processus de la révolution
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- Nombre de pages190
- PrésentationBroché
- Poids0.268 kg
- Dimensions13,5 cm × 21,5 cm × 1,1 cm
- ISBN2-85802-630-0
- EAN9782858026302
- Date de parution03/05/2000
- CollectionPoints de vue
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
La lecture de ce livre m'a passionné. Ce livre revêt une importance capitale dans la phase actuelle de la Révolution burkinabé. C'est le premier récit et la première interprétation politique et marxiste des événements qui ont précédé de loin ou de près le grand bouleversement du 4 août 1983. C'est donc un ouvrage de référence. [...] Mais il ne faut pas se tromper sur la fonction d'un tel ouvrage. Bien entendu, c'est une vision des événements récents du Burkina Faso qui est subjective, puisqu'elle est le fait de l'un des acteurs de ce changement : on ne peut pas lui demander d'être objectif.
Mais c'est précisément là l'intérêt du livre : comment les révolutionnaires burkinabé voient-ils leur révolution ? Que veulent-ils faire au fond ? D'où leur vient leur motivation ? En somme, comment au moins une part de la conscience collective burkinabé a-t-elle été affectée par le contact avec l'Occident, c'est-à-dire par la colonisation ? Je crois que ce sont là des questions qui risquent de se poser à répétition plus tard, non seulement pour le Burkina, mais aussi pour d'autres pays d'Afrique...
Car nous sentons tous très bien que l'Afrique n'en restera pas où elle en est aujourd'hui... " (Mongo Béti.)
Mais c'est précisément là l'intérêt du livre : comment les révolutionnaires burkinabé voient-ils leur révolution ? Que veulent-ils faire au fond ? D'où leur vient leur motivation ? En somme, comment au moins une part de la conscience collective burkinabé a-t-elle été affectée par le contact avec l'Occident, c'est-à-dire par la colonisation ? Je crois que ce sont là des questions qui risquent de se poser à répétition plus tard, non seulement pour le Burkina, mais aussi pour d'autres pays d'Afrique...
Car nous sentons tous très bien que l'Afrique n'en restera pas où elle en est aujourd'hui... " (Mongo Béti.)
A propos de Paulin Babou Bamouni
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