Brioude aux temps féodaux (XIe-XIIIe siècle). Cultes, pouvoirs, territoire et société

En 2004, un premier colloque s'était interrogé sur "Saint Julien et les origines de Brioude" ; un second, en 2007, avait enchaîné sur "Brioude aux temps carolingiens" . Poursuivant le déroulement de l'histoire, les concepteurs de cette troisième édition invitent à pénétrer dans les "temps féodaux" . Les sources disponibles et les travaux scientifiques opérés ou en cours permettent dès lors d'élargir le regard à l'agglomération née autour de la collégiale Saint-Julien de Brioude, mais aussi au "pays alentour" , le Brivadois et au-delà, sans toutefois perdre de vue la collégiale et son grand chantier roman.
La volonté comparatiste, déjà à l'oeuvre dans les colloques Brioude I et II, garde ici sa pleine actualité. Cette thématique rencontre des problématiques actuelles plus générales et politiques, celles des ensembles supra-communaux, des pays, de la construction et de l'identité des territoires, des réseaux.

En 2004, un premier colloque s'était interrogé sur "Saint Julien et les origines de Brioude" ; un second, en 2007, avait enchaîné sur "Brioude aux temps carolingiens" . Poursuivant le déroulement de l'histoire, les concepteurs de cette troisième édition invitent à pénétrer dans les "temps féodaux...