Autour de l'indigénisme. Une approche littéraire de l'Amérique latine

Une erreur historique (géographique ?) a apposé l'étiquette Indiens aux gens qui peuplaient l'Amérique avant l'arrivée de Christophe Colomb et de ses hommes. Une immense variété d'ethnies se trouve ainsi mélangée dans le même creuset, dépourvue de son identité, ses différences et ses particularités. Effective façon de les nier... Au choc militaire s'ajouta le choc de cultures. Et cela jusqu'à nos jours, où chaque cadre de données statistiques nous offre une version différente de la quantité et du pourcentage d'Indiens pour les divers pays. L'histoire de l'Indien est celle que l'homme blanc a voulu établir et écrire, avec la méconnaissance totale d'Autrui que caractérise les vainqueurs. Du " sauvage non-civilisé " au " bon sauvage ", en passant par " le bon Indien est l'Indien mort ", les réflexions ne se sont jamais arrêtées. [...] L'axe de travail pour comprendre le choc des cultures propose l'étude de deux romans, tous deux à forte évocation poétique : Los rios profundos, [les fleuves profonds] du Péruvien José Maria Arguedas (1911-1969) et Balún-Canán de la Mexicaine Rosario Castellanos (1925-1974), disparus l'un comme l'autre prématurément de façon tragique.