Au fil de la prière dans les lettres de saint Paul

Par : Sophie Reymond

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  • Nombre de pages79
  • PrésentationBroché
  • Poids0.13 kg
  • Dimensions15,0 cm × 21,0 cm × 0,6 cm
  • ISBN978-2-87324-374-6
  • EAN9782873243746
  • Date de parution22/10/2009
  • Collectionconnaître la bible
  • ÉditeurLumen Vitae

Résumé

Dans les épîtres de Paul, la prière n'est pas un objet de discours, mais jaillit au fil de l'écriture pleine de sensibilité de l'apôtre, de sa pensée, de ses humeurs, de son souci pastoral et spirituel. Elle emprunte des genres variés, apparaît ici ou là, plus fréquemment qu'on ne l'imagine à première vue. Se donne donc à lire et à méditer une prière vive, spontanée et libre, autant dans sa forme que dans ses contenus, naturellement intégrée et reliée aux divers sujets abordés par l'apôtre dans ses lettres. La présente étude s'attache à en suivre les traces, évidentes ou fugitives, à en approfondir les thèmes et les réalités spirituelles qu'elle met en oeuvre, tout en veillant, autant que possible, à en conserver l'esprit et à se garder d'une systématisation trop rigide. Deux parties, relativement indépendantes, composent cette étude : la première, orientée vers la lectio divina, propose, à titre d'exemple, une lecture en continu de l'épître aux Philippiens ; la seconde, plus réflexive, reprend certaines données et en poursuit l'étude à un niveau plus général, bien que de manière non exhaustive.
Dans les épîtres de Paul, la prière n'est pas un objet de discours, mais jaillit au fil de l'écriture pleine de sensibilité de l'apôtre, de sa pensée, de ses humeurs, de son souci pastoral et spirituel. Elle emprunte des genres variés, apparaît ici ou là, plus fréquemment qu'on ne l'imagine à première vue. Se donne donc à lire et à méditer une prière vive, spontanée et libre, autant dans sa forme que dans ses contenus, naturellement intégrée et reliée aux divers sujets abordés par l'apôtre dans ses lettres. La présente étude s'attache à en suivre les traces, évidentes ou fugitives, à en approfondir les thèmes et les réalités spirituelles qu'elle met en oeuvre, tout en veillant, autant que possible, à en conserver l'esprit et à se garder d'une systématisation trop rigide. Deux parties, relativement indépendantes, composent cette étude : la première, orientée vers la lectio divina, propose, à titre d'exemple, une lecture en continu de l'épître aux Philippiens ; la seconde, plus réflexive, reprend certaines données et en poursuit l'étude à un niveau plus général, bien que de manière non exhaustive.