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Vierge guerrière, Athéna est d'abord la fille de Zeus et de Métis, autrement dit de la ruse et de la prudence. Pour gouverner le monde, il fallait une force nouvelle. C'est pourquoi les aèdes antiques ont inventé la raison, fille de l'idée, capable d'accompagner les demi-dieux épris d'immortalité, mais surtout indispensable pour dépasser l'expérience et conduire les hommes vers l'art de penser. Certes, la raison a changé de nature depuis qu'elle est sortie du crâne de son père, mais elle est née avec les premières cités, au moment où prévoir avait plus d'importance qu'agir, où les hommes ont perçu la nécessité de se donner des lois pour vivre ensemble.
En la situant au milieu des Olympiens, et en la regardant vivre aux côtés de son père, nous comprenons qu'elle était plus rusée que sage et que tragiques et philosophes aient senti le besoin de lui donner un statut plus politique que religieux. Notre morale est sa fille. C'est elle qui a détrôné le monarque divin.
