"D'où venons-nous ? Où allons-nous ? " De vives polémiques surgissent lorsqu'il s'agit de la théorie de l'évolution. Elles sont le fait de croyants sincères qui ne supportent pas l'image donnée par la science. D'abord, elle situe l'humanité dans le processus universel de la vie et la grandeur de l'homme leur semble menacée. Ensuite, elle laisse une place au hasard, ce qui semble contredire l'idée de providence.
Enfin, elle écarte l'autorité des textes bibliques et des dogmes. Inversement, les esprits formés dans la laïcité sont scandalisés de voir l'obstination avec laquelle certains religieux (de toute confession, islam, judaïsme et christianisme) récusent la valeur de la science ils sont aussi inquiets de voir les propos apologétiques qui dénoncent la démarche rationnelle et critique. Cet ouvrage entend montrer la vanité de ces oppositions.
Pour cela il procède avec rigueur il présente les éléments en cause dans cette querelle. Par l'analyse rationnelle des concepts et une mise en perspective historique, Jean-Michel Maldamé tient à distance les inévitables passions, puisque les protagonistes sont impliqués affectivement dans leurs propos. Qu'il s'agisse de la vie, de la place de l'humanité dans le monde des vivants ou de l'ultime pourquoi de l'existence, c'est poser existentiellement la question de son origine et de sa fin.
L'ouvrage présente donc la théorie de l'évolution. Il montre la longue filiation des options fondamentalistes et créationnistes comme celle des matérialistes. Il situe les exigences d'une lecture avisée de la Bible. Il livre un panorama des recherches actuelles dans les renouveaux de la théologie naturelle. Il propose une articulation de la science et de la philosophie. L'ouvrage ne se contente pas de donner des éléments de réflexion.
Jean-Michel Maldamé offre une théologie renouvelée de l'action de Dieu à l'oeuvre dans le cours de la vie. Pour cela, il puise dans la tradition théologique catholique. Ainsi il peut bénéficier d'un certain recul. Celui-ci est nécessaire pour reconnaître la valeur de la science et pour montrer comment ses résultats invitent à aller plus avant en posant la question de l'origine et de la fin. Il ouvre à une attitude d'émerveillement devant la beauté de la vie, si forte et si fragile.
-- "Where do we come from ? Where are we going ? " Whenever the theory of evolution is discussed, a lively polemic is sure to arise, because sincere believers cannot accept the scientific concept of the question. Firstly, it places humanity in the universal process of life, which is, in their eyes, a threat to human grandeur. Secondly, because it seems to contradicting the idea of providence, leaving so much to chance.
Lastly, because it rejects the authority of the Bible and dogma. Secular minds, on the contrary, are scandalized by the obstinacy of certain clerics (of all confessions, Islam, Judaism and Christianity) who reject scientific merit. They are also disturbed by apologetic works that denounce the reasonable and critical approach. In this book, the author explains why such oppositions are ultimately vain.
He presents the various elements involved in the quarrel with a rigorous approach. Making a rational analysis of the concepts involved and placing them in a historical perspective, Jean-Michel Maldamé manages to view from a distance the inevitable debate, a heated one because the protagonists are so emotionally involved in their beliefs. Whether we discuss life, humanity's place in the world of living creatures or the ultimate question of why we exist, we are existentially posing the question of our beginning and our end.
Consequently, the book is about the theory of evolution. The author shows the long filiation of fundamentalist and creationist notions, as well as those of materialists. He defines the conditions of perceptive bible reading, presents a panorama of today's research in the renewal of natural theology. He proposes an articulation of science and philosophy. But the point of this book is not simply to provide matter for reflection.
Jean-Michel Maldamé brings us a renewed theology of God's action at work throughout life. To do this, he draws on Catholic theological tradition and so benefits from a certain perspective, which is essential if we are to recognize the value of science and show how its results urge us to probe further by posing the question of beginnings and finality. Jean-Michel Maldamé opens up a path whereon we may marvel at the beauty of life, so robust, yet so fragile.

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3e édition revue et augmentée