Architecture et vie sociale. L'organisation intérieure des grandes demeures à la fin du Moyen Age et à la Renaissance
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- Nombre de pages280
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids1.09 kg
- Dimensions21,0 cm × 27,0 cm × 1,9 cm
- ISBN2-7084-0455-5
- EAN9782708404557
- Date de parution01/04/1994
- CollectionDe Architectura
- ÉditeurPicard
Résumé
Pour la première fois est donnée ici une idée de l'organisation intérieure des grandes demeures dans les différents pays d'Europe du XIVe siècle au XVIIe. Pendant ces trois siècles, le style a changé de façon radicale mais les principes de distribution sont restés les mêmes, car le système mis au point dans les grands châteaux du XIVe siècle ne sera remis en cause qu'au milieu du XVIIe siècle, lorsque s'invente, dans les hôtels parisiens, un nouvel art d'habiter.
Dans ce domaine, la Renaissance apporte donc surtout des perfectionnements : elle allonge la suite des pièces, agrandit leur volume, diversifie les circulations, systématise les enfilades de portes... Pour comprendre l'organisation des grandes demeures palais des Papes, châteaux français et anglais, palais, espagnols ou italiens... il faut mettre en rapport textes et plans, restituer les distributions originelles, retrouver les anciens parcours publics ou " secrets ", reconnaître les lieux de l'accueil, de la fête ou du retrait.
L'historien de l'architecture parvient ainsi à inscrire dans l'espace les manières de vivre. Exploitant des sources spécifiques, il apporte une contribution irremplaçable à l'histoire sociale.
Dans ce domaine, la Renaissance apporte donc surtout des perfectionnements : elle allonge la suite des pièces, agrandit leur volume, diversifie les circulations, systématise les enfilades de portes... Pour comprendre l'organisation des grandes demeures palais des Papes, châteaux français et anglais, palais, espagnols ou italiens... il faut mettre en rapport textes et plans, restituer les distributions originelles, retrouver les anciens parcours publics ou " secrets ", reconnaître les lieux de l'accueil, de la fête ou du retrait.
L'historien de l'architecture parvient ainsi à inscrire dans l'espace les manières de vivre. Exploitant des sources spécifiques, il apporte une contribution irremplaçable à l'histoire sociale.
