Angola / Portugal : des identités coloniales équivoques. Historicité des représentations de soi et d'autrui
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- Nombre de pages441
- PrésentationBroché
- Poids0.77 kg
- Dimensions15,5 cm × 24,0 cm × 2,8 cm
- ISBN978-2-296-05318-2
- EAN9782296053182
- Date de parution08/05/2009
- CollectionEtudes africaines
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Angola et Portugal : les rapports entre les deux peuples sont forgés par l'Esclavage, la Colonisation, la guerre d'Indépendance mais aussi la guerre civile angolaise qui en a découlé, ainsi que par les idéologies d'accompagnement. En dépit des asymétries caractéristiques de ce processus multi-séculaire, au final, ces rapports s'apparentent au système des vases communicants où, dans ce cas précis, dominateurs et dominés s'influencent réciproquement et en tous domaines depuis leur premier contact attesté au XVIè siècle. " La relation avec autrui est inscrite virtuellement dans la relation avec soi-même " écrit le sociologue Edgar Morin. L'auteur utilise une vue perspective de longue durée, recourt aux concepts modernes de " race ", " ethnie ", " nation " qui ont établi les images de soi et de l'autre, en ciblant les élites socio-politiques portugaises et africaines dans les différentes phases de leur évolution. Privilégiant les figures de l'imaginaire colonial, il décortique les écrits historiques des Cadornega, Oliveira Martins, Heli Chatelain, analyse la " découverte " des " races ", la violence coloniale, l'assimilation équivoque, etc. ayant débouché sur les affrontements sanglants que l'on sait.
Angola et Portugal : les rapports entre les deux peuples sont forgés par l'Esclavage, la Colonisation, la guerre d'Indépendance mais aussi la guerre civile angolaise qui en a découlé, ainsi que par les idéologies d'accompagnement. En dépit des asymétries caractéristiques de ce processus multi-séculaire, au final, ces rapports s'apparentent au système des vases communicants où, dans ce cas précis, dominateurs et dominés s'influencent réciproquement et en tous domaines depuis leur premier contact attesté au XVIè siècle. " La relation avec autrui est inscrite virtuellement dans la relation avec soi-même " écrit le sociologue Edgar Morin. L'auteur utilise une vue perspective de longue durée, recourt aux concepts modernes de " race ", " ethnie ", " nation " qui ont établi les images de soi et de l'autre, en ciblant les élites socio-politiques portugaises et africaines dans les différentes phases de leur évolution. Privilégiant les figures de l'imaginaire colonial, il décortique les écrits historiques des Cadornega, Oliveira Martins, Heli Chatelain, analyse la " découverte " des " races ", la violence coloniale, l'assimilation équivoque, etc. ayant débouché sur les affrontements sanglants que l'on sait.
