Angola / Portugal : des identités coloniales équivoques. Historicité des représentations de soi et d'autrui
Par :Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format PDF est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony

Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
- Nombre de pages442
- FormatPDF
- ISBN978-2-296-19469-4
- EAN9782296194694
- Date de parution01/04/2009
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille7 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Angola et Portugal : les rapports entre les deux peuples sont forgés par l'Esclavage, la Colonisation, la guerre d'Indépendance mais aussi la guerre civile angolaise qui en a découlé, ainsi que par les idéologies d'accompagnement. En dépit des asymétries caractéristiques de ce processus multi-séculaire, au final, ces rapports s'apparentent au système des vases communicants où, dans ce cas précis, dominateurs et dominés s'influencent réciproquement et en tous domaines depuis leur premier contact attesté au XVIè siècle.
" La relation avec autrui est inscrite virtuellement dans la relation avec soi-même " écrit le sociologue Edgar Morin. L'auteur utilise une vue perspective de longue durée, recourt aux concepts modernes de " race ", " ethnie ", " nation " qui ont établi les images de soi et de l'autre, en ciblant les élites socio-politiques portugaises et africaines dans les différentes phases de leur évolution. Privilégiant les figures de l'imaginaire colonial, il décortique les écrits historiques des Cadornega, Oliveira Martins, Heli Chatelain, analyse la " découverte " des " races ", la violence coloniale, l'assimilation équivoque, etc.
ayant débouché sur les affrontements sanglants que l'on sait.
" La relation avec autrui est inscrite virtuellement dans la relation avec soi-même " écrit le sociologue Edgar Morin. L'auteur utilise une vue perspective de longue durée, recourt aux concepts modernes de " race ", " ethnie ", " nation " qui ont établi les images de soi et de l'autre, en ciblant les élites socio-politiques portugaises et africaines dans les différentes phases de leur évolution. Privilégiant les figures de l'imaginaire colonial, il décortique les écrits historiques des Cadornega, Oliveira Martins, Heli Chatelain, analyse la " découverte " des " races ", la violence coloniale, l'assimilation équivoque, etc.
ayant débouché sur les affrontements sanglants que l'on sait.
Angola et Portugal : les rapports entre les deux peuples sont forgés par l'Esclavage, la Colonisation, la guerre d'Indépendance mais aussi la guerre civile angolaise qui en a découlé, ainsi que par les idéologies d'accompagnement. En dépit des asymétries caractéristiques de ce processus multi-séculaire, au final, ces rapports s'apparentent au système des vases communicants où, dans ce cas précis, dominateurs et dominés s'influencent réciproquement et en tous domaines depuis leur premier contact attesté au XVIè siècle.
" La relation avec autrui est inscrite virtuellement dans la relation avec soi-même " écrit le sociologue Edgar Morin. L'auteur utilise une vue perspective de longue durée, recourt aux concepts modernes de " race ", " ethnie ", " nation " qui ont établi les images de soi et de l'autre, en ciblant les élites socio-politiques portugaises et africaines dans les différentes phases de leur évolution. Privilégiant les figures de l'imaginaire colonial, il décortique les écrits historiques des Cadornega, Oliveira Martins, Heli Chatelain, analyse la " découverte " des " races ", la violence coloniale, l'assimilation équivoque, etc.
ayant débouché sur les affrontements sanglants que l'on sait.
" La relation avec autrui est inscrite virtuellement dans la relation avec soi-même " écrit le sociologue Edgar Morin. L'auteur utilise une vue perspective de longue durée, recourt aux concepts modernes de " race ", " ethnie ", " nation " qui ont établi les images de soi et de l'autre, en ciblant les élites socio-politiques portugaises et africaines dans les différentes phases de leur évolution. Privilégiant les figures de l'imaginaire colonial, il décortique les écrits historiques des Cadornega, Oliveira Martins, Heli Chatelain, analyse la " découverte " des " races ", la violence coloniale, l'assimilation équivoque, etc.
ayant débouché sur les affrontements sanglants que l'on sait.