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André Frénaud, poétique de la subversion
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- Nombre de pages748
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids1.701 kg
- Dimensions15,5 cm × 23,5 cm × 6,5 cm
- ISBN978-2-7453-5121-0
- EAN9782745351210
- Date de parution07/11/2019
- CollectionPoétiques et esthétiques
- ÉditeurHonoré Champion
- PréfacierJean-Yves Debreuille
Résumé
André Frénaud est entré en poésie avec la Seconde Guerre Mondiale ; pour autant son oeuvre dépasse le cadre de la circonstance. Désireux d'interroger le monde et de trouver réponse à ses questions de vivant-mortel, Frénaud refuse tous les faux-semblants, qu'ils soient politiques ou religieux. Il fonde une éthique poétique de l'authenticité sur le refus des facilités intellectuelles. Bienveillant et fraternel, il veille à défendre les poètes dont la parole est confisquée, lui qui redoute plus que tout d'être "mort sans avoir parlé".
Son écriture mime le ressassement d'une quête inlassable de la visitation poétique. Le poème se construit alors sous les yeux du lecteur qui y lit en même temps son exégèse.
Son écriture mime le ressassement d'une quête inlassable de la visitation poétique. Le poème se construit alors sous les yeux du lecteur qui y lit en même temps son exégèse.
André Frénaud est entré en poésie avec la Seconde Guerre Mondiale ; pour autant son oeuvre dépasse le cadre de la circonstance. Désireux d'interroger le monde et de trouver réponse à ses questions de vivant-mortel, Frénaud refuse tous les faux-semblants, qu'ils soient politiques ou religieux. Il fonde une éthique poétique de l'authenticité sur le refus des facilités intellectuelles. Bienveillant et fraternel, il veille à défendre les poètes dont la parole est confisquée, lui qui redoute plus que tout d'être "mort sans avoir parlé".
Son écriture mime le ressassement d'une quête inlassable de la visitation poétique. Le poème se construit alors sous les yeux du lecteur qui y lit en même temps son exégèse.
Son écriture mime le ressassement d'une quête inlassable de la visitation poétique. Le poème se construit alors sous les yeux du lecteur qui y lit en même temps son exégèse.
