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'Agounot "Les femmes entravées". Problèmes et solutions du droit matrimonial hébraïque
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- Nombre de pages274
- PrésentationBroché
- Dimensions15,7 cm × 24,3 cm × 0,0 cm
- ISBN978-2-7314-0918-5
- EAN9782731409185
- Date de parution01/03/2014
- ÉditeurPU Aix-Marseille
Résumé
De nos jours, des centaines de femmes de par le monde sont concernées par le problème des 'agounot. C'est l'un des problèmes les plus sérieux du peuple juif aujourd'hui. Il peut aussi bien s'agir de femmes auxquelles le mari refuse la délivrance du Guett (acte de divorce religieux), que de maris présumés décédés et dont la mort n'est pas avérée au regard du droit rabbinique : maris disparus ou absents.
Il peut également s'agir de femmes liées par l'obligation de procéder soit au Lévirat (Yiboum), soit au " déchaussement " ('Halitsa), lorsque leur mari est mort sans laisser de descendance. Chacun des cas évoqués a des incidences différentes, non seulement pour la femme concernée mais aussi sur le statut des enfants qu'elle serait amenée à avoir dans le cadre d'une nouvelle union. Si une femme, touchée par une de ces situations, décidait de refaire sa vie sans tenir compte des exigences de la Loi juive, les conséquences pourraient être dramatiques.
C'est le problème du mamzer (enfant adultérin ou incestueux), spécifique au judaïsme. D'où la volonté constamment manifestée par les Rabbins de trouver une solution juridique aux incidences humaines des 'agounot. Nombre d'entre eux, à travers différents pays et en toutes époques, ont cherché des issues à ces cas dramatiques. L'une des solutions explorées a consisté en l'instauration systématique de mariages " à clause résolutoire " afin d'y pallier.
Cette question est donc d'une actualité brûlante, tant du point de vue humain que de celui de la théorie du droit.
Il peut également s'agir de femmes liées par l'obligation de procéder soit au Lévirat (Yiboum), soit au " déchaussement " ('Halitsa), lorsque leur mari est mort sans laisser de descendance. Chacun des cas évoqués a des incidences différentes, non seulement pour la femme concernée mais aussi sur le statut des enfants qu'elle serait amenée à avoir dans le cadre d'une nouvelle union. Si une femme, touchée par une de ces situations, décidait de refaire sa vie sans tenir compte des exigences de la Loi juive, les conséquences pourraient être dramatiques.
C'est le problème du mamzer (enfant adultérin ou incestueux), spécifique au judaïsme. D'où la volonté constamment manifestée par les Rabbins de trouver une solution juridique aux incidences humaines des 'agounot. Nombre d'entre eux, à travers différents pays et en toutes époques, ont cherché des issues à ces cas dramatiques. L'une des solutions explorées a consisté en l'instauration systématique de mariages " à clause résolutoire " afin d'y pallier.
Cette question est donc d'une actualité brûlante, tant du point de vue humain que de celui de la théorie du droit.
De nos jours, des centaines de femmes de par le monde sont concernées par le problème des 'agounot. C'est l'un des problèmes les plus sérieux du peuple juif aujourd'hui. Il peut aussi bien s'agir de femmes auxquelles le mari refuse la délivrance du Guett (acte de divorce religieux), que de maris présumés décédés et dont la mort n'est pas avérée au regard du droit rabbinique : maris disparus ou absents.
Il peut également s'agir de femmes liées par l'obligation de procéder soit au Lévirat (Yiboum), soit au " déchaussement " ('Halitsa), lorsque leur mari est mort sans laisser de descendance. Chacun des cas évoqués a des incidences différentes, non seulement pour la femme concernée mais aussi sur le statut des enfants qu'elle serait amenée à avoir dans le cadre d'une nouvelle union. Si une femme, touchée par une de ces situations, décidait de refaire sa vie sans tenir compte des exigences de la Loi juive, les conséquences pourraient être dramatiques.
C'est le problème du mamzer (enfant adultérin ou incestueux), spécifique au judaïsme. D'où la volonté constamment manifestée par les Rabbins de trouver une solution juridique aux incidences humaines des 'agounot. Nombre d'entre eux, à travers différents pays et en toutes époques, ont cherché des issues à ces cas dramatiques. L'une des solutions explorées a consisté en l'instauration systématique de mariages " à clause résolutoire " afin d'y pallier.
Cette question est donc d'une actualité brûlante, tant du point de vue humain que de celui de la théorie du droit.
Il peut également s'agir de femmes liées par l'obligation de procéder soit au Lévirat (Yiboum), soit au " déchaussement " ('Halitsa), lorsque leur mari est mort sans laisser de descendance. Chacun des cas évoqués a des incidences différentes, non seulement pour la femme concernée mais aussi sur le statut des enfants qu'elle serait amenée à avoir dans le cadre d'une nouvelle union. Si une femme, touchée par une de ces situations, décidait de refaire sa vie sans tenir compte des exigences de la Loi juive, les conséquences pourraient être dramatiques.
C'est le problème du mamzer (enfant adultérin ou incestueux), spécifique au judaïsme. D'où la volonté constamment manifestée par les Rabbins de trouver une solution juridique aux incidences humaines des 'agounot. Nombre d'entre eux, à travers différents pays et en toutes époques, ont cherché des issues à ces cas dramatiques. L'une des solutions explorées a consisté en l'instauration systématique de mariages " à clause résolutoire " afin d'y pallier.
Cette question est donc d'une actualité brûlante, tant du point de vue humain que de celui de la théorie du droit.
