Archéologie des sciences humaines. Cours. São Paulo 1965

Par : Michel Foucault

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  • Nombre de pages306
  • PrésentationBroché
  • FormatGrand Format
  • Poids0.392 kg
  • Dimensions15,4 cm × 24,1 cm × 2,1 cm
  • ISBN978-2-02-145289-1
  • EAN9782021452891
  • Date de parution30/05/2025
  • CollectionHautes études
  • ÉditeurCoédition EHESS/Gallimard/Seuil
  • Directeur de thèseFrançois Ewald
  • Directeur de publicationPhilippe Sabot

Résumé

A l'automne 1965, Michel Foucault est invité à l'université de Sao Paulo. Il s'agit de son premier séjour au Brésil. Il vient de remettre à son éditeur le manuscrit de son maître-livre "Les Mots et les Choses. Six mois avant sa parution, il choisit d'en faire la matière d'un cours qu'il intitule : "Archéologie des sciences humaines". Cette série de huit leçons permet à Michel Foucault de présenter à un public non préparé la trame historique et philosophique des Mots et les Choses.
L'"Archéologie des sciences humaines" constitue ainsi à sa manière une introduction originale à l'ouvrage de 1966. Mais ces leçons proposent également une mise en perspective nouvelle des thèmes et des enjeux qui conduiront Foucault, au cours des années suivantes, à modifier en profondeur les coordonnées conceptuelles, philosophiques et épistémologiques de son "archéologie".
A l'automne 1965, Michel Foucault est invité à l'université de Sao Paulo. Il s'agit de son premier séjour au Brésil. Il vient de remettre à son éditeur le manuscrit de son maître-livre "Les Mots et les Choses. Six mois avant sa parution, il choisit d'en faire la matière d'un cours qu'il intitule : "Archéologie des sciences humaines". Cette série de huit leçons permet à Michel Foucault de présenter à un public non préparé la trame historique et philosophique des Mots et les Choses.
L'"Archéologie des sciences humaines" constitue ainsi à sa manière une introduction originale à l'ouvrage de 1966. Mais ces leçons proposent également une mise en perspective nouvelle des thèmes et des enjeux qui conduiront Foucault, au cours des années suivantes, à modifier en profondeur les coordonnées conceptuelles, philosophiques et épistémologiques de son "archéologie".
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