Solon Méprisé est un auteur anonyme, critique de la politique mise en place en France.
Que soulève le vent !. Les "illusionnistes" de la légitimité ou le mépris des classes populaires
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- Nombre de pages186
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.278 kg
- Dimensions14,8 cm × 21,0 cm × 1,3 cm
- ISBN978-2-322-50469-5
- EAN9782322504695
- Date de parution22/11/2023
- ÉditeurBooks on Demand
Résumé
Comme le montre l'origine du mot médiévale du mot "débattre", qui signifiait "empêcher de se battre et de se confronter par d'autres moyens", je me propose, par le contenu de ce "Tract" d'apporter une contribution argumentée et réfléchie pour permettre le débat quant aux prochains choix politiques qui concerneront l'ensemble des citoyens de notre pays.
Avis des lecteursCommentaires laissés par nos lecteurs
5/5
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“ Livre indispensable pour comprendre l'évolution de nos pratiques politiques ”
Pendant la Révolution française, ni Robespierre , ni Condorcet , ni les radicaux, ni les modérés, ne concevaient qu’une loi importante soit votée au Parlement sans qu’une ratification populaire n’ait lieu par la suite. L’esprit de la Constitution de la Cinquième République, comme l’esprit des pères fondateurs des origines instaurait un mécanisme de ce type, comme le Référendum. Les constituants de 1958 ne concevaient pas les pouvoirs du Président, l’autorité du pouvoir exécutif et la subordination du législatif sans le recours régulier à un outil, certes que l’on peut critiquer, mais qui est la consultation référendaire. Sans l’utilisation de cet outil, la Cinquième République perd l’équilibre recherché, entre l’autorité de l’exécutif, la subordination législative et la consultation populaire. Toute cette dimension critiquable, plébiscitaire de la Cinquième République permettait, malgré tout, de vérifier régulièrement l’assentiment populaire du travail législatif et de l’exécutif.
Une fois le Référendum récusé, l’esprit de la Cinquième République est biaisé, il n’y a plus de mécanismes de vérification et de ratification populaire des lois. La philosophie des institutions, doit permettre de vérifier l’assentiment du peuple sur les lois.
