10,50 €
SOLDES
Jusqu'à -70% sur une sélection d'articles*
Politique tirée des propres paroles de l'Ecriture sainte
Par :Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 29 juilletCet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 21 jours après la date de votre commande.
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 29 juillet
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages449
- PrésentationBroché
- Poids0.735 kg
- Dimensions16,0 cm × 24,0 cm × 2,5 cm
- ISBN2-247-05327-0
- EAN9782247053278
- Date de parution12/06/2003
- CollectionBibliothèque Dalloz
- ÉditeurDalloz
- PréfacierAlexis Philonenko
Résumé
Publié pour la première fois en 1709, La politique tirée des propres paroles de l'Ecriture sainte est un traité fondamental de théologie politique qui diffuse la singulière et marquante théorie de Bossuet. Louvrage est à la fois une éloge sans nuances de la royauté, un livre de justification de la monarchie absolue, mais aussi livre de reproches à l'attention de Louis XIV qui était loin d'incarner le prince chrétien tel que Bossuet le concevait.
Le recours à la religion lui permet de justifier un régime de droit divin. La monarchie dérive pour lui de l'Ecriture sainte. Ainsi peut-il écrire : "Quels comptes ne rendront point à Dieu les princes qui négligeraient de tenir des promesses si solennelement jurées". Entendu comme un véritable traité de logique politique, son oeuvre que l'on a pu qualifier de "mystique de la domination" ou de "machiavélisme chrétien" trouvera un fort retentissement au sein des courtisans et du pouvoir royal mais aussi chez ses adversaires.
Rousseau y répondra directement avec Du contrat social.
Le recours à la religion lui permet de justifier un régime de droit divin. La monarchie dérive pour lui de l'Ecriture sainte. Ainsi peut-il écrire : "Quels comptes ne rendront point à Dieu les princes qui négligeraient de tenir des promesses si solennelement jurées". Entendu comme un véritable traité de logique politique, son oeuvre que l'on a pu qualifier de "mystique de la domination" ou de "machiavélisme chrétien" trouvera un fort retentissement au sein des courtisans et du pouvoir royal mais aussi chez ses adversaires.
Rousseau y répondra directement avec Du contrat social.
