Dieudonné Iyeli Katamu est chercheur associé au Centre de recherche en sciences humaines (CRESH) et professeur à l'Université pédagogique nationale (UPN).
Musique et contestation politique en RDC
Par :Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 1 octobreCet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 21 jours après la date de votre commande.
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Nombre de pages310
- PrésentationBroché
- Poids0.376 kg
- Dimensions14,8 cm × 21,0 cm × 1,8 cm
- ISBN978-2-342-38485-7
- EAN9782342384857
- Date de parution09/09/2025
- CollectionConnaissances et savoirs
- ÉditeurPublibook
Résumé
Les artistes musiciens, en tant que citoyens à part entière de la République Démocratique du Congo, sont appelés à remplir leurs obligations civiques et à jouir des droits que leur confère la Constitution. Comme tout citoyen, ils ont le devoir de participer activement à la vie publique de leur pays, de soutenir les actions gouvernementales et/ou celles des acteurs politiques, mais aussi de contester les décisions injustes, de dénoncer les comportements irresponsables des dirigeants comme de la population.
Cet ouvrage retrace les actions protestataires des artistes musiciens congolais, depuis Adou Elenga, premier musicien prisonnier politique, jusqu'à aujourd'hui, où plusieurs générations d'artistes continuent d'alimenter la chanson contestataire. Le lien entre musique et politique se révèle de manière éclatante dans le corpus protestataire de la musique congolaise moderne. L'auteur y aborde des thématiques majeures : rapports entre musique et pouvoir colonial/néocolonial, assassinats et mouvements insurrectionnels, enjeux et dangers des élections en RDC, crises politiques et sociales, avenir du pays, ainsi que la condition des laissés-pour-compte (enfants soldats, enfants des rues, peuple).
De la contestation naît aussi une réflexion sur l'éducation à la citoyenneté.
Cet ouvrage retrace les actions protestataires des artistes musiciens congolais, depuis Adou Elenga, premier musicien prisonnier politique, jusqu'à aujourd'hui, où plusieurs générations d'artistes continuent d'alimenter la chanson contestataire. Le lien entre musique et politique se révèle de manière éclatante dans le corpus protestataire de la musique congolaise moderne. L'auteur y aborde des thématiques majeures : rapports entre musique et pouvoir colonial/néocolonial, assassinats et mouvements insurrectionnels, enjeux et dangers des élections en RDC, crises politiques et sociales, avenir du pays, ainsi que la condition des laissés-pour-compte (enfants soldats, enfants des rues, peuple).
De la contestation naît aussi une réflexion sur l'éducation à la citoyenneté.