Né en 1970, Thierry Martin exerce des fonctions de direction dans l'industrie de l'électronique. Après des études d'ingénieur et une thèse de doctorat en traitement numérique du signal, il doit faire face à des difficultés de santé qui le conduisent à s'orienter vers des disciplines pratiques. Il découvre alors les exercices du docteur Roger Vittoz, dont les fondements sensoriels et comportementaux lui apportent des bénéfices thérapeutiques significatifs. Il approfondit alors cet axe cognitif et comportemental, allant du savoir-vivre au quotidien à la démarche psychothérapeutique, en se formant à la pratique de la méthode Vittoz au sein de l'Institut de Recherche et de Développement du Contrôle Cérébral (IRDC), dont les cours intègrent les connaissances récentes en matière de neurophysiologie et de psychologie. Thierry Martin est marié et père de deux enfants.
Méditations vittoziennes. Esquisse d'anthropologie intégrale sous la forme d'un Modèle Organique Ternaire - Tome 1
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- Nombre de pages446
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids1.036 kg
- Dimensions17,8 cm × 25,4 cm × 0,3 cm
- ISBN978-2-9570765-0-5
- EAN9782957076505
- Date de parution31/07/2021
- ÉditeurEditions Tangere
Résumé
Face à la prolifération de notions anthropologiques utilisées dans les processus de recrutement, le coaching, la psychologie clinique, la psychiatrie, la psychanalyse, la psychothérapie, et dans les différentes démarches philosophico-religieuses, il devient difficile à l'homme du XXIe siècle d'avoir une vision unifiée de la nature humaine et de ses facultés. Le Modèle Organique Ternaire (MOT) s'inspire à la fois des intuitions de Roger Vittoz sur le rôle majeur de la réceptivité sensorielle, de la longue tradition anthropologique aristotélo-thomasienne et des concepts contemporains dans les différentes disciplines de la psychologie humaine, pour proposer à la fois une représentation conceptuelle et un cadre terminologique unifié et vulgarisé sur le fonctionnement de l'homme pris dans sa globalité.
Quelles sont les activités humaines les plus élémentaires ? Quels liens y a-t-il entre le corps et l'âme ? Quelle est l'influence de la mémoire ? Quelle différence faire entre l'affect et l'émotion ? entre l'émotion et le sentiment ? Le MOT propose ainsi un corpus organique de quelques concepts-clefs visant à souligner la structuration propre des aspects fonctionnels et moraux de la vie humaine, dans une perspective à la fois objective et subjective, débouchant sur la notion de conscience.
L'auteur aborde également de manière renouvelée le sujet délicat des limites et des blessures humaines, des dysfonctionnements de la conscience consécutifs aux origines et à l'histoire de chacun, en soulignant les impacts obérant alors la liberté intérieure. Le tome Ier du MOT fournit ainsi des repères initiaux en vue de démarches thérapeutiques adaptées, en offrant un éclairage sur les dangers de certaines techniques actives ou introspectives.
L'auteur souligne également l'existence, les contraintes et les atouts d'un chemin de guérison authentiquement chrétien. De nombreux diagrammes et tableaux sont présentés tout au long de l'ouvrage ; appréhender le MOT requiert tout autant de le sentir que de le comprendre.
Quelles sont les activités humaines les plus élémentaires ? Quels liens y a-t-il entre le corps et l'âme ? Quelle est l'influence de la mémoire ? Quelle différence faire entre l'affect et l'émotion ? entre l'émotion et le sentiment ? Le MOT propose ainsi un corpus organique de quelques concepts-clefs visant à souligner la structuration propre des aspects fonctionnels et moraux de la vie humaine, dans une perspective à la fois objective et subjective, débouchant sur la notion de conscience.
L'auteur aborde également de manière renouvelée le sujet délicat des limites et des blessures humaines, des dysfonctionnements de la conscience consécutifs aux origines et à l'histoire de chacun, en soulignant les impacts obérant alors la liberté intérieure. Le tome Ier du MOT fournit ainsi des repères initiaux en vue de démarches thérapeutiques adaptées, en offrant un éclairage sur les dangers de certaines techniques actives ou introspectives.
L'auteur souligne également l'existence, les contraintes et les atouts d'un chemin de guérison authentiquement chrétien. De nombreux diagrammes et tableaux sont présentés tout au long de l'ouvrage ; appréhender le MOT requiert tout autant de le sentir que de le comprendre.
Face à la prolifération de notions anthropologiques utilisées dans les processus de recrutement, le coaching, la psychologie clinique, la psychiatrie, la psychanalyse, la psychothérapie, et dans les différentes démarches philosophico-religieuses, il devient difficile à l'homme du XXIe siècle d'avoir une vision unifiée de la nature humaine et de ses facultés. Le Modèle Organique Ternaire (MOT) s'inspire à la fois des intuitions de Roger Vittoz sur le rôle majeur de la réceptivité sensorielle, de la longue tradition anthropologique aristotélo-thomasienne et des concepts contemporains dans les différentes disciplines de la psychologie humaine, pour proposer à la fois une représentation conceptuelle et un cadre terminologique unifié et vulgarisé sur le fonctionnement de l'homme pris dans sa globalité.
Quelles sont les activités humaines les plus élémentaires ? Quels liens y a-t-il entre le corps et l'âme ? Quelle est l'influence de la mémoire ? Quelle différence faire entre l'affect et l'émotion ? entre l'émotion et le sentiment ? Le MOT propose ainsi un corpus organique de quelques concepts-clefs visant à souligner la structuration propre des aspects fonctionnels et moraux de la vie humaine, dans une perspective à la fois objective et subjective, débouchant sur la notion de conscience.
L'auteur aborde également de manière renouvelée le sujet délicat des limites et des blessures humaines, des dysfonctionnements de la conscience consécutifs aux origines et à l'histoire de chacun, en soulignant les impacts obérant alors la liberté intérieure. Le tome Ier du MOT fournit ainsi des repères initiaux en vue de démarches thérapeutiques adaptées, en offrant un éclairage sur les dangers de certaines techniques actives ou introspectives.
L'auteur souligne également l'existence, les contraintes et les atouts d'un chemin de guérison authentiquement chrétien. De nombreux diagrammes et tableaux sont présentés tout au long de l'ouvrage ; appréhender le MOT requiert tout autant de le sentir que de le comprendre.
Quelles sont les activités humaines les plus élémentaires ? Quels liens y a-t-il entre le corps et l'âme ? Quelle est l'influence de la mémoire ? Quelle différence faire entre l'affect et l'émotion ? entre l'émotion et le sentiment ? Le MOT propose ainsi un corpus organique de quelques concepts-clefs visant à souligner la structuration propre des aspects fonctionnels et moraux de la vie humaine, dans une perspective à la fois objective et subjective, débouchant sur la notion de conscience.
L'auteur aborde également de manière renouvelée le sujet délicat des limites et des blessures humaines, des dysfonctionnements de la conscience consécutifs aux origines et à l'histoire de chacun, en soulignant les impacts obérant alors la liberté intérieure. Le tome Ier du MOT fournit ainsi des repères initiaux en vue de démarches thérapeutiques adaptées, en offrant un éclairage sur les dangers de certaines techniques actives ou introspectives.
L'auteur souligne également l'existence, les contraintes et les atouts d'un chemin de guérison authentiquement chrétien. De nombreux diagrammes et tableaux sont présentés tout au long de l'ouvrage ; appréhender le MOT requiert tout autant de le sentir que de le comprendre.