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Le temps de la création
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- Nombre de pages398
- PrésentationBroché
- Poids0.625 kg
- Dimensions15,5 cm × 24,0 cm × 3,3 cm
- ISBN978-2-204-10367-1
- EAN9782204103671
- Date de parution12/02/2015
- CollectionThéologies
- ÉditeurCerf
Résumé
Peut-on tenir en même temps le discours religieux sur la création et le discours savant sur l'écologie ? Peut-on accepter que la métaphysique et la nature demeurent étrangères l'une à l'autre ? Peut-on trouver dans le christianisme des éléments afin que ces deux conceptions entrent en dialogue ? Peut-on rapprocher l'action créatrice de Dieu dans le temps telle que décrite par la théologie et les processus naturels mis en évidence par la science ? Une relecture ouverte de la Bible et des Pères révèle que cette tradition est à même de relever les défis de la culture moderne et les interpellations de la sensibilité contemporaine.
La notion de temps de la création qui s'en dégage rejoint ce que la cosmologie scientifique nous donne de percevoir et ce que la contestation écologique nous demande d'apercevoir. L'enjeu de cet ouvrage en ressort double. Il vise à clarifier le concept de création continuée qui persiste à faire débat dans le monde catholique et à justifier sa pleine légitimité. Il entend aussi en fournir une représentation innovante parce que originelle et apte par-là à motiver les chrétiens à s'engager en faveur de la sauvegarde de la création.
Car l'acte divin implique d'abord et toujours le dynamisme et la relation. Un traité éclairant, militant, limpide et fort.
La notion de temps de la création qui s'en dégage rejoint ce que la cosmologie scientifique nous donne de percevoir et ce que la contestation écologique nous demande d'apercevoir. L'enjeu de cet ouvrage en ressort double. Il vise à clarifier le concept de création continuée qui persiste à faire débat dans le monde catholique et à justifier sa pleine légitimité. Il entend aussi en fournir une représentation innovante parce que originelle et apte par-là à motiver les chrétiens à s'engager en faveur de la sauvegarde de la création.
Car l'acte divin implique d'abord et toujours le dynamisme et la relation. Un traité éclairant, militant, limpide et fort.









