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A la fois comme discipline, pratiques mercatiques, procédés de médiation sociale, institutionnelle et sémiotique, la communication monte en puissance au Cameroun. Dans les universités d'Etat et les Instituts supérieurs privés, cet engouement est perceptible par le nombre de filières et d'étudiants qui affluent. Au plan social, les entreprises affichent leur volonté de communiquer davantage pour gagner des parts de marché, fidéliser les consommateurs, soigner leur image dans divers secteurs devenus fortement concurrentiels.
il n'est pas jusqu'à l'Etat, les églises qui n'éprouvent le besoin de se rendre audibles et visibles. Ce livre se veut donc récit herméneutique des métaphores que les objets et les pratiques de communication prennent ici. Il repose sur la phénoménologie comme méthode pour les "donner à voir", les "faire voir", se les (re)présenter sans pré-conditions déductives, logiques, dialectiques. Objets et pratiques sont (re)présentés dans ce qu'ils sont et ont d'expérience irréductible, intuition de la conscience réflexive.
Les pistes de recherche débroussées dans ce livre conduisent à une tentative d'intelligence des branchements, des greffes, des imbrications, des rejets qui se font entre les codes, les normes de la communication que portent le monde globalisé, et les formes autochtones de la culture informationnelle, de l'action organisée, de l'appropriation des TIC, de la naissance d'une mémoire documentaire, ainsi que des formes d'espaces publics qu'ils induisent.
