L'islam et la vie associative en Côte d'Ivoire

Par : Moussa Konaté
  • Paiement en ligne :
    • Livraison à domicile ou en point Mondial Relay indisponible
    • Retrait Click and Collect en magasin gratuit
  • Nombre de pages432
  • PrésentationBroché
  • FormatPoche
  • Poids0.576 kg
  • Dimensions15,0 cm × 22,0 cm × 0,0 cm
  • ISBN978-620-3-44361-5
  • EAN9786203443615
  • Date de parution15/12/2022
  • CollectionOMN.UNIV.EUROP.
  • ÉditeurUniv Européenne

Résumé

Quand on observe la société ivoirienne, on y trouve deux classes avec des idéologies différentes : une classe traditionnelle et une classe moderne. Cette répartition a créé une opposition de concepts dans la pratique du bénévolat islamique. Les traditionalistes n'accordent pas d'importance particulière au bouleversement causé par le modernisme et son impact sur l'évolution des institutions et des sociétés islamiques.
Par contre, on trouve une autre catégorie qui est idéologiquement opposée à la classe traditionnelle. Cette dernière représente les élites réformistes en majorité des jeunes qui prennent compte du changement réel du terrain et sa rénovation. Ces jeunes visent aussi une transformation de la classe des traditionalistes en une classe moderne à partir de la deuxième moitié du XXè siècle. Cela par le biais des organisations islamiques à caractère social, conformément au régime des associations.
Ces associations modernes ont pour but, l'encadrement et la sensibilisation de la société afin qu'elle s'imprègne des concepts culturels de la civilisation islamique.
Quand on observe la société ivoirienne, on y trouve deux classes avec des idéologies différentes : une classe traditionnelle et une classe moderne. Cette répartition a créé une opposition de concepts dans la pratique du bénévolat islamique. Les traditionalistes n'accordent pas d'importance particulière au bouleversement causé par le modernisme et son impact sur l'évolution des institutions et des sociétés islamiques.
Par contre, on trouve une autre catégorie qui est idéologiquement opposée à la classe traditionnelle. Cette dernière représente les élites réformistes en majorité des jeunes qui prennent compte du changement réel du terrain et sa rénovation. Ces jeunes visent aussi une transformation de la classe des traditionalistes en une classe moderne à partir de la deuxième moitié du XXè siècle. Cela par le biais des organisations islamiques à caractère social, conformément au régime des associations.
Ces associations modernes ont pour but, l'encadrement et la sensibilisation de la société afin qu'elle s'imprègne des concepts culturels de la civilisation islamique.
La Malédiction du lamantin
Moussa Konaté
Poche
6,95 €
Nouvelles du Mali
Ousmane Diarra, Sirafily Diango, Moussa Konaté, Yambo Ouologuem, Alpha Mandé Diarra
Grand Format
6,59 €
Nouvelles du Mali
Ousmane Diarra, Sirafily Diango, Moussa Konaté, Yambo Ouologuem, Alpha Mandé Diarra
E-book
9,99 €