Jan Bierhanzl est chercheur à l'Académie des sciences de la République tchèque et enseigne la philosophie à l'université Charles de Prague. Après avoir consacré sa thèse de doctorat au problème de la signifiance éthique chez Levinas, il tente depuis une articulation éthico-politique de l'action faible.
L'action faible. De l'éthique à la politique
Par :Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 15 septembreCet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 21 jours après la date de votre commande.
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Nombre de pages160
- PrésentationBroché
- Poids0.215 kg
- Dimensions14,0 cm × 21,0 cm × 1,2 cm
- ISBN978-2-7056-9747-1
- EAN9782705697471
- Date de parution16/08/2018
- CollectionLe Bel Aujourd'hui
- ÉditeurHermann
Résumé
Cet essai part de la nécessité de mettre en rapport l'articulation de l'éthique et de la politique levinassiennes avec les " philosophies sociales " plus ou moins explicitement présentes dans son oeuvre. Seront ainsi convoqués les concepts d'exclusion et de biopolitique chez Foucault, le concept de culpabilité originaire de Heidegger, la lecture féministe de Levinas et le travail comme autoproduction chez Marx.
La recherche d'une " politique faible " qui serait, pour une part, présente au coeur même de la philosophie de Levinas, à savoir dans son éthique de la vulnérabilité, et qui, pour une autre part, rendrait justice à la vulnérabilité de la subjectivité éthique vis-à-vis de l'histoire et de la société, nous sera l'occasion de reprendre, dans un deuxième temps, deux pensées contemporaines de l'action politique : l'ontologie faible de Giorgio Agamben et la tentative de Judith Butler de surmonter le schisme entre l'action et la dépendance.
La recherche d'une " politique faible " qui serait, pour une part, présente au coeur même de la philosophie de Levinas, à savoir dans son éthique de la vulnérabilité, et qui, pour une autre part, rendrait justice à la vulnérabilité de la subjectivité éthique vis-à-vis de l'histoire et de la société, nous sera l'occasion de reprendre, dans un deuxième temps, deux pensées contemporaines de l'action politique : l'ontologie faible de Giorgio Agamben et la tentative de Judith Butler de surmonter le schisme entre l'action et la dépendance.
