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Cet essai éclaire les multiples facettes des idées politiques de justice, constitution, et démocratie en s'appuyant sur des références philosophiques, littéraires, historiques, et quelques exemples célèbres. La nature propre de la justice est d'ordonner une communauté d'hommes libres. Le sens du juste et de l'injuste requiert de chacun une éthique personnelle acquise par la raison dans son rapport à l'autre.
Ensemble, ils peuvent contribuer au bonheur de tous dans une démocratie. Cette conception optimiste est-elle compatible avec l'organisation des pouvoirs publics par la Constitution ? Une partie importante de l'essai retrace l'histoire du pouvoir judiciaire en France depuis deux millénaires. Elle met en évidence les confusions d'un exécutif hypertrophié qui invoque une religion ou le peuple pour fonder sa justice sans respect des différences naturelles qui sont l'essence même d'une Cité.
La Révolution française a impulsé en 1789-1791 une régénération cohérente de l'institution judiciaire en faveur de l'égalité et de la démocratie. La dictature napoléonienne l'a ensuite caporalisée en retournant à nombre de ses caractéristiques d'Ancien Régime qui perdurent de nos jours. La place de la justice dans une République démocratique mérite mieux, et d'être clarifiée.
