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En 1933, Heidegger réitère la conviction que Platon exposait dans La République et dans les Lois, et qu'il énonçait dans la Lettre VII : la possibilité d'un gouvernement philosophique. En sollicitant la réactualisation du corpus politique de Platon dans les cours de 1933 et 1933/34, l'auteur étudie cette rémanence de platonisme qui paraît conditionner et structurer l'engagement politique de Heidegger tel qu'il se déclare dans le Discours de rectorat.