Férir. La psychoboxe, à l'écoute de la violence archaïque

Par : Richard Hellbrunn
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  • Nombre de pages280
  • PrésentationBroché
  • FormatGrand Format
  • Poids0.443 kg
  • Dimensions14,8 cm × 21,0 cm × 1,3 cm
  • ISBN978-2-38713-013-6
  • EAN9782387130136
  • Date de parution19/06/2025
  • ÉditeurPublishroom Factory

Résumé

Richard Hellbrunn a fondé la psychoboxe, qu'il a pratiquée depuis quarante-cinq ans, à l'écoute de celles et ceux qui ont accepté de mettre en travail leur rapport à la violence. La psychoboxe a pour but de permettre à un sujet, à travers ses gestes, ses affects et ses représentations de remettre en jeu l'universalité des processus et la singularité des positions qui émergent de sa confrontation à ce qui lui est violence dans son corps, sa parole et ses actes. Ce livre s'adresse essentiellement à celles et ceux qui ont accepté de s'engager dans une réelle pratique concernant les questions que la violence ne cesse de poser aux humains. Il témoigne de la nécessité, toujours insuffisante, de penser la pratique, et ceci malgré la complexité de l'entreprise, afin de réduire un peu le risque de développer une violence seconde, née de la simplification qui accompagne toujours l'illusion de son éradication.
Richard Hellbrunn a fondé la psychoboxe, qu'il a pratiquée depuis quarante-cinq ans, à l'écoute de celles et ceux qui ont accepté de mettre en travail leur rapport à la violence. La psychoboxe a pour but de permettre à un sujet, à travers ses gestes, ses affects et ses représentations de remettre en jeu l'universalité des processus et la singularité des positions qui émergent de sa confrontation à ce qui lui est violence dans son corps, sa parole et ses actes. Ce livre s'adresse essentiellement à celles et ceux qui ont accepté de s'engager dans une réelle pratique concernant les questions que la violence ne cesse de poser aux humains. Il témoigne de la nécessité, toujours insuffisante, de penser la pratique, et ceci malgré la complexité de l'entreprise, afin de réduire un peu le risque de développer une violence seconde, née de la simplification qui accompagne toujours l'illusion de son éradication.
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