Le complexe d'Œdipe : la situation est tragique; il y a trois personnes; deux ont le même sexe,
pas le ou la troisième; deux sont de la même génération, pas le ou la troisième.
Le complexe de castration : la situation se dramatise; il y a du désir, de la menace, de l'angoisse, de l'interdit.
Grâce à la coupure, on passe de la fusion à l'altérit ; et à la copule.
Comment dans l'évolution des organisations pulsionnelles communes à tous les individus, se fabriquent, en après-coup, la singularité de chaque personne, ses seuils d'intensité affective
et la permanence de son caractère.
Comment advient le sexuel : "je" veux de l'autre, mais quel autre, et pourquoi faire ? Parce qu'ils parlent et vivent en société, parce qu'ils reconnaissent
la différence des sexes et celle des générations, les êtres humains sont œdipiens; même si les psychanalystes eux-mêmes ont, d'aventure, parfois tendance à s'en distraire...
Le complexe d'Œdipe : la situation est tragique; il y a trois personnes; deux ont le même sexe,
pas le ou la troisième; deux sont de la même génération, pas le ou la troisième.
Le complexe de castration : la situation se dramatise; il y a du désir, de la menace, de l'angoisse, de l'interdit.
Grâce à la coupure, on passe de la fusion à l'altérit ; et à la copule.
Comment dans l'évolution des organisations pulsionnelles communes à tous les individus, se fabriquent, en après-coup, la singularité de chaque personne, ses seuils d'intensité affective
et la permanence de son caractère.
Comment advient le sexuel : "je" veux de l'autre, mais quel autre, et pourquoi faire ? Parce qu'ils parlent et vivent en société, parce qu'ils reconnaissent
la différence des sexes et celle des générations, les êtres humains sont œdipiens; même si les psychanalystes eux-mêmes ont, d'aventure, parfois tendance à s'en distraire...
