SOLDES
Jusqu'à -70% sur une sélection d'articles*
Entrevue à bâtons rompus avec Jésus de Nazareth. Tome 2, Le quatrième évangile
Par :Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 5 aoûtCet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 21 jours après la date de votre commande.
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 5 août
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages108
- PrésentationBroché
- Poids0.171 kg
- Dimensions1,5 cm × 2,3 cm × 0,1 cm
- ISBN978-613-8-44852-5
- EAN9786138448525
- Date de parution01/01/2019
- ÉditeurOmniscriptum
Résumé
Le présent ouvrage constitue la suite logique du premier volume consacré aux évangiles synoptiques. Il est question de considérer le langage interrogatif de Jésus dans le quatrième évangile dont le texte a suscité, à travers des siècles, beaucoup de passion. En comparaison avec les synoptiques, l'évangile de Jean envisage le Seigneur d'une tout autre manière : Il est présenté dans le prologue (1. 1ss) avant tout comme le Logos de Dieu.
A travers les quatre premiers versets, le Logos (Parole) désigne successivement l'éternité qui est replacée au commencement des temps () ; ensuite, il est question du Logos participant à l'oeuvre de la création avec un prolongement dans l'oeuvre de la rédemption. Enfin, le Logos dévoile la relation qui de tout temps a existé entre lui (être céleste) et l'humanité, jusqu'au moment où il a paru lui-même comme membre de cette race .
Une telle présentation rappelle le texte de Genèse 1 où nous trouvons exactement la même expression "au commencement" ou Beréschît.
A travers les quatre premiers versets, le Logos (Parole) désigne successivement l'éternité qui est replacée au commencement des temps () ; ensuite, il est question du Logos participant à l'oeuvre de la création avec un prolongement dans l'oeuvre de la rédemption. Enfin, le Logos dévoile la relation qui de tout temps a existé entre lui (être céleste) et l'humanité, jusqu'au moment où il a paru lui-même comme membre de cette race .
Une telle présentation rappelle le texte de Genèse 1 où nous trouvons exactement la même expression "au commencement" ou Beréschît.
